古诗
兀坐一室中,澄观若止水。
群动既已息,万籁不到耳。
方寸涵灵台,光明畴与比。
此中无将迎,安用起磈礌。
蒙庄旷达人,亦未解斯旨。
如何逃虚空,跫然足音喜。
少陵薄文章,谓非道所尊。
不读破万卷,何由闻斯论。
经史足驱使,今古堪胚浑。
寂若万象灭,灿若众星繁。
根柢有至理,刊落皆陈言。
以此为诗史,孰能穷其源。
群动既已息,万籁不到耳。
方寸涵灵台,光明畴与比。
此中无将迎,安用起磈礌。
蒙庄旷达人,亦未解斯旨。
如何逃虚空,跫然足音喜。
少陵薄文章,谓非道所尊。
不读破万卷,何由闻斯论。
经史足驱使,今古堪胚浑。
寂若万象灭,灿若众星繁。
根柢有至理,刊落皆陈言。
以此为诗史,孰能穷其源。
译文
独自端坐在一间屋子中,心境澄澈如同静止的水。众多的活动都已经停止,各种声音都传不到耳边。心中包含着神灵般的智慧,其光明谁能相比。在此心中没有送往迎来之事,哪里用得着生发愤懑之情。庄周是旷达之人,也未能理解这个道理。为什么逃到空寂之处,听到脚步声就满心欢喜。杜甫轻视文章,认为文章不被道所尊崇。不读破万卷书,怎么能听到这种论断。经史足以供人驱使,古今之事都能融会。寂静时好像万物都消失了,灿烂时就像繁星众多。根基有着深刻的道理,删去的都是陈旧的言论。把这个当作诗史,谁能穷尽它的源头。
注释
- 兀坐(wù zuò)
- 独自端坐。兀,独自、静止的样子。
- 澄观(chéng guān)
- 静心观察。澄,使清澈、使宁静。
- 灵台(líng tái)
- 指心灵。出自《庄子·庚桑楚》:'不可内于灵台。'
- 将迎(jiāng yíng)
- 送往迎来,指应酬。
- 磈礌(kuǐ lěi)
- 愤懑不平的样子。
- 蒙庄(méng zhuāng)
- 即庄周,因庄子为蒙人,故称。
- 跫然(qióng rán)
- 脚步声。
- 少陵(shào líng)
- 指杜甫,杜甫号少陵野老。
- 胚浑(pēi hún)
- 混合、融会。
- 根柢(gēn dǐ)
- 根基、基础。
- 刊落(kān luò)
- 删削、删去。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将'澄观若止水'的平静心境与'群动'相对比,突出内心的宁静。在情感表达方面,诗中蕴含着对内心澄澈境界的向往与追求,同时对杜甫关于文章的观点进行探讨,有一种对知识、对哲理深入探究的情感。在意境营造上,通过'澄观若止水'、'群动既已息,万籁不到耳'等句,构建出一种极为静谧的意境,仿佛将读者带入到一个与世隔绝、内心安宁的空间。主题思想上,此诗围绕着内心修养、对知识的认知以及对文学价值等多方面展开思考,展现了诗人丰富的思想内涵和对诸多哲学性问题的探索。
速览
《古诗》是清代诗人吴祖修的作品,主题为哲理诗、内心修养、静谧、文学探讨。兀坐一室中,澄观若止水。 群动既已息,万籁不到耳。 方寸涵灵台,光明畴与比。 此中无将迎,安用起磈礌。 蒙庄旷达人,亦…
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