自酌
何日唱刀环,伤心醉里颜。
无文难吊屈,有笔欲投班。
客泪多于雪,离愁重似山。
鸡竿知有待,秣马喜生还。
赤脚踏层冰,艰难气倍增。
问年新戍卒,晞发老禅僧。
忆别诗千首,消愁酒数升。
古来河朔饮,浮白记吾曾。
无文难吊屈,有笔欲投班。
客泪多于雪,离愁重似山。
鸡竿知有待,秣马喜生还。
赤脚踏层冰,艰难气倍增。
问年新戍卒,晞发老禅僧。
忆别诗千首,消愁酒数升。
古来河朔饮,浮白记吾曾。
译文
什么时候才能高唱还乡之歌呢,伤心的是醉后的容颜。没有才华难以凭吊屈原,有文笔却想追随班固。客居他乡流下的眼泪比雪还多,离别的愁绪比山还重。听说皇帝大赦天下的诏书会有,秣马厉兵欢喜能够活着回去。赤脚踏着层层冰雪,艰难的处境让豪气倍增。询问新年的戍卒,披散着头发的老禅僧。回忆离别的诗有千首之多,消愁的酒也要喝数升。自古以来河朔的豪饮,记得我也曾痛快饮酒。
注释
- 刀环(dāo huán)
- 环与还同音,唱刀环表示希望归还,是一种委婉的思乡表达,出自汉乐府民歌。
- 吊屈(diào qū)
- 凭吊屈原,屈原是战国时期楚国诗人,他忠君爱国却遭放逐投江而死,后世文人常用吊屈表示对高洁之士的缅怀或表达自己的境遇。
- 投班(tóu bān)
- 班即班超,投笔从戎的班超。投班表示像班超一样建功立业,改变境遇。
- 鸡竿(jī gān)
- 古代一种大赦时竖立的长竿,竿头有鸡的模型,这里表示大赦的期待。
- 秣马(mò mǎ)
- 喂马,此处表示做好准备,出自《诗经·小雅·出车》。
- 晞发(xī fà)
- 披散头发,常出现在描绘僧人或隐者的形象中。
- 河朔饮(hé shuò yǐn)
- 河朔地区的豪饮之风,河朔在古代泛指黄河以北的地区。
- 浮白(fú bái)
- 原指罚酒,后泛指饮酒,出自刘向《说苑·善说》。
赏析
这首诗在意境上营造出一种悲愁又不失坚韧的氛围。从开篇渴望还乡的期待与醉颜的伤心,奠定了低沉的基调。在写作手法上,多处运用对比与典故。如‘无文难吊屈,有笔欲投班’,通过自谦没有才华像贾谊吊屈原那样,却又想如班超投笔从戎,用典自然且巧妙地表达出内心复杂的情感,有壮志未酬又怀才不遇之感。情感表达丰富而深沉,既有客居他乡的离愁别绪,如‘客泪多于雪,离愁重似山’用夸张的手法将泪与雪、愁和山作比,生动地表现出愁苦之深;又有身处困境却仍保有希望的豪气,‘赤脚踏层冰,艰难气倍增’写出了艰难环境下不屈的意志。主题思想围绕着思乡、离愁、壮志难酬以及在困境中的坚守展开。
速览
《自酌》是清代诗人觉罗舒敏的作品,主题为思乡、离愁、怀才不遇、用典。何日唱刀环,伤心醉里颜。 无文难吊屈,有笔欲投班。 客泪多于雪,离愁重似山。 鸡竿知有待,秣马喜生还。 赤脚踏层冰,艰…
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