中华诗词宝库

杂咏

清 · 顾书城
日夕一登楼,依人怜王粲。
芳草倏已衰,景物惊频换。
遥遥望天末,美人隔河汉。
达生怀步兵,高咏聊操缦。
懿惟醴陵侯,曾为中郎赏。
鼓琴得其人,岂肯同凡响。
亦有黄门公,著书继洨长。
文采更风流,逋翁餐其沆。
昆山启绝学,山斗尤群仰。
嗟予生苦晚,好古将安放。
渺渺缅芳徽,抚躬徒怏怅。
季子来延陵,犹在道南前。
经术见论乐,无劳删与编。
原本周太史,肇启传与笺。
胡为两庑祀,俎豆祧礼延。
陋邦少文学,传诗失先贤。
耿耿念孤芳,绝学谁为传。
浩浩澄江头,传有晋贤墓。
晋贤好注书,尔雅诗训故。
杏坛学诗旨,此焉导先路。
邵郝疏义成,未免犹疏误。
传经贵有宗,师法宜追溯。
一瓣萌心香,望古空殷慕。
少时励志节,曾不受人怜。
气谊盟金石,富贵等云烟。
一朝遭世变,独立成孤骞。
皋庑仅佣赁,雪山惯早眠。
世情恶衰朽,势利任倒颠。
羞作时世妆,向人问嗤妍。

译文

傍晚时分登上高楼,像王粲那样依傍他人令人心生怜惜。芳草很快就已衰败,景物的频繁变换令人惊心。远远眺望天边,美人就像隔着银河般遥远。通达人生的情怀像阮籍,高声咏唱姑且弹奏弦乐。美善的醴陵侯,曾经被蔡中郎赏识。弹琴遇到懂得的人,怎肯发出平凡的声响。也有黄门侍郎,著书继承了洨长(许慎)的学问。文采更加潇洒,逋翁(林逋)赞赏其深厚的学识。昆山顾炎武开启独特的学问,如同泰山北斗被众人敬仰。可叹我出生得太晚,喜好古学却不知何处安放。悠远地缅怀美好的品德,自我感叹徒增惆怅。季札来到延陵,还在道南(杨时)之前。从经术可以看到对乐的论述,无需进行删减和编辑。原本是周朝太史的传承,开始了传与笺的注释。为何在两庑祭祀中,还延续着祧礼的祭祀。偏僻的地方文学稀少,传承诗经失去了前代的贤人。耿耿于怀思念孤独的贤才,即将失传的学问谁来传承。浩浩的澄江源头,传说有晋代贤人的坟墓。晋代贤人喜好注释书籍,对《尔雅》和《诗》进行训诂。在杏坛学习诗的意旨,在这里引导了先路。邵晋涵、郝懿行的疏义写成,也难免还有疏漏错误。传承经义贵在有正宗,师法应该追溯根源。怀着一片诚挚的敬仰之心,望着古人徒然殷切地仰慕。年少时激励志向气节,从不接受他人的怜悯。意气情谊坚如金石,视富贵如同云烟。一旦遭遇世间变故,独自站立如同孤雁。只能在皋庑租赁房屋居住,习惯了在雪山早早入眠。世态人情厌恶衰败之人,势力之人颠倒错乱。羞于作迎合时世的装扮,向人询问美丑之事。

注释

倏(shū)已
倏,迅速,很快;已,已经。表示很快就已经(衰败)。
逋翁(bū wēng)
指林逋,北宋诗人,这里代指有高雅情趣、学识之人。
洨长(xiáo cháng)
指许慎,他曾任洨长,这里指代其在学术上的地位和学问传承。
山斗(shān dǒu)
泰山北斗,常用来比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
孤骞(gū qiān)
孤单地高飞,形容孤独、清高的样子。

赏析

这首诗在意境上营造出一种孤独、惆怅、追古伤今的氛围。诗中通过描写傍晚登楼所见衰败的芳草等景物变换,表达出时光易逝、人事变化的感慨,如‘芳草倏已衰,景物惊频换’。在写作手法上,运用了众多典故,如‘依人怜王粲’‘达生怀步兵’等,借古人事迹来表达自己的心境和情感,使诗歌内涵丰富且含蓄。情感表达复杂多样,既有对古代贤人的敬仰羡慕,如对醴陵侯、黄门公、晋贤等的赞叹,又有对自身生不逢时、好古难传的哀伤惆怅,还体现出在遭遇世变后的孤高独立、不随世情的坚守。主题思想围绕着对古学的尊崇、对古代贤人的缅怀、对世态炎凉的感叹以及在困境中的自我坚守展开。

速览

《杂咏》是清代诗人顾书城的作品,主题为追古贤、伤时运、用典故、感孤独。日夕一登楼,依人怜王粲。 芳草倏已衰,景物惊频换。 遥遥望天末,美人隔河汉。 达生怀步兵,高咏聊操缦。 懿惟醴陵侯,曾…

标签:追古贤伤时运用典故感孤独守气节崇古学叹世情
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