杂咏
芳草倏已衰,景物惊频换。
遥遥望天末,美人隔河汉。
达生怀步兵,高咏聊操缦。
懿惟醴陵侯,曾为中郎赏。
鼓琴得其人,岂肯同凡响。
亦有黄门公,著书继洨长。
文采更风流,逋翁餐其沆。
昆山启绝学,山斗尤群仰。
嗟予生苦晚,好古将安放。
渺渺缅芳徽,抚躬徒怏怅。
季子来延陵,犹在道南前。
经术见论乐,无劳删与编。
原本周太史,肇启传与笺。
胡为两庑祀,俎豆祧礼延。
陋邦少文学,传诗失先贤。
耿耿念孤芳,绝学谁为传。
浩浩澄江头,传有晋贤墓。
晋贤好注书,尔雅诗训故。
杏坛学诗旨,此焉导先路。
邵郝疏义成,未免犹疏误。
传经贵有宗,师法宜追溯。
一瓣萌心香,望古空殷慕。
少时励志节,曾不受人怜。
气谊盟金石,富贵等云烟。
一朝遭世变,独立成孤骞。
皋庑仅佣赁,雪山惯早眠。
世情恶衰朽,势利任倒颠。
羞作时世妆,向人问嗤妍。
译文
傍晚时分登上高楼,像王粲那样依傍他人令人心生怜惜。芳草很快就已衰败,景物的频繁变换令人惊心。远远眺望天边,美人就像隔着银河般遥远。通达人生的情怀像阮籍,高声咏唱姑且弹奏弦乐。美善的醴陵侯,曾经被蔡中郎赏识。弹琴遇到懂得的人,怎肯发出平凡的声响。也有黄门侍郎,著书继承了洨长(许慎)的学问。文采更加潇洒,逋翁(林逋)赞赏其深厚的学识。昆山顾炎武开启独特的学问,如同泰山北斗被众人敬仰。可叹我出生得太晚,喜好古学却不知何处安放。悠远地缅怀美好的品德,自我感叹徒增惆怅。季札来到延陵,还在道南(杨时)之前。从经术可以看到对乐的论述,无需进行删减和编辑。原本是周朝太史的传承,开始了传与笺的注释。为何在两庑祭祀中,还延续着祧礼的祭祀。偏僻的地方文学稀少,传承诗经失去了前代的贤人。耿耿于怀思念孤独的贤才,即将失传的学问谁来传承。浩浩的澄江源头,传说有晋代贤人的坟墓。晋代贤人喜好注释书籍,对《尔雅》和《诗》进行训诂。在杏坛学习诗的意旨,在这里引导了先路。邵晋涵、郝懿行的疏义写成,也难免还有疏漏错误。传承经义贵在有正宗,师法应该追溯根源。怀着一片诚挚的敬仰之心,望着古人徒然殷切地仰慕。年少时激励志向气节,从不接受他人的怜悯。意气情谊坚如金石,视富贵如同云烟。一旦遭遇世间变故,独自站立如同孤雁。只能在皋庑租赁房屋居住,习惯了在雪山早早入眠。世态人情厌恶衰败之人,势力之人颠倒错乱。羞于作迎合时世的装扮,向人询问美丑之事。
注释
- 倏(shū)已
- 倏,迅速,很快;已,已经。表示很快就已经(衰败)。
- 逋翁(bū wēng)
- 指林逋,北宋诗人,这里代指有高雅情趣、学识之人。
- 洨长(xiáo cháng)
- 指许慎,他曾任洨长,这里指代其在学术上的地位和学问传承。
- 山斗(shān dǒu)
- 泰山北斗,常用来比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
- 孤骞(gū qiān)
- 孤单地高飞,形容孤独、清高的样子。
赏析
这首诗在意境上营造出一种孤独、惆怅、追古伤今的氛围。诗中通过描写傍晚登楼所见衰败的芳草等景物变换,表达出时光易逝、人事变化的感慨,如‘芳草倏已衰,景物惊频换’。在写作手法上,运用了众多典故,如‘依人怜王粲’‘达生怀步兵’等,借古人事迹来表达自己的心境和情感,使诗歌内涵丰富且含蓄。情感表达复杂多样,既有对古代贤人的敬仰羡慕,如对醴陵侯、黄门公、晋贤等的赞叹,又有对自身生不逢时、好古难传的哀伤惆怅,还体现出在遭遇世变后的孤高独立、不随世情的坚守。主题思想围绕着对古学的尊崇、对古代贤人的缅怀、对世态炎凉的感叹以及在困境中的自我坚守展开。
速览
《杂咏》是清代诗人顾书城的作品,主题为追古贤、伤时运、用典故、感孤独。日夕一登楼,依人怜王粲。 芳草倏已衰,景物惊频换。 遥遥望天末,美人隔河汉。 达生怀步兵,高咏聊操缦。 懿惟醴陵侯,曾…