旅夜书怀
不遣牢愁意,残灯夜独亲。
饥驱轻作客,老至漫依人。
泛梗踪如寄,炊粱迹已陈。
支离馀倦眼,五技笑谋身。
贫也非病也,途穷使智穷。
畏人心自怯,媚世语难工。
迹混尘嚣里,思深渊默中。
小儿强解事,儳语慰愁衷。
枉自抛心力,经营为一餐。
诗书乖俗易,贫贱识名难。
持下容招侮,鸣高岂御寒。
解嘲应有说,僵卧似袁安。
交谪差堪幸,知当道式微。
未能营兔窟,何用泣牛衣?
孺子争修短,吾心懒是非。
世情今渐熟,莫恨事多违。
饥驱轻作客,老至漫依人。
泛梗踪如寄,炊粱迹已陈。
支离馀倦眼,五技笑谋身。
贫也非病也,途穷使智穷。
畏人心自怯,媚世语难工。
迹混尘嚣里,思深渊默中。
小儿强解事,儳语慰愁衷。
枉自抛心力,经营为一餐。
诗书乖俗易,贫贱识名难。
持下容招侮,鸣高岂御寒。
解嘲应有说,僵卧似袁安。
交谪差堪幸,知当道式微。
未能营兔窟,何用泣牛衣?
孺子争修短,吾心懒是非。
世情今渐熟,莫恨事多违。
译文
无法排遣这深深的忧愁之意,在残灯之下独自度过夜晚。为饥饿所驱使而轻易地在外漂泊作客,到老来只能姑且依靠他人。像桃梗一样四处漂泊踪迹如同寄寓,像黄粱美梦一样的经历已经过去。我身心疲惫眼睛也已倦怠,徒有多种技能却只能自嘲谋身。贫穷并非疾病,但是路途困窘却让智慧也变得困窘。害怕他人内心就自然胆怯,讨好世俗话语也难以精妙。行迹混杂在尘世喧嚣之中,思绪却在深沉的静默里。小孩子勉强算是懂事,用不合时宜的话语安慰我的忧愁情怀。白白地耗费心力,只是为了谋求一顿饭食。诗书与世俗背离很容易,贫贱之人难以被人知晓名声。降低身份就容易招来侮辱,标榜清高怎能抵御寒冷。自我解嘲应该有说辞,像袁安一样僵卧不起。受到众人的指责还算幸运,知道世道已经衰败。还没能营造好自己的安身之所,何必为贫苦而哭泣。年轻人争论是非长短,我的心懒得去分辨是非。如今对世情渐渐熟悉,不要怨恨事情大多违背心愿。
注释
- 牢愁
- 忧愁,忧郁。
- 泛梗
- 漂浮的桃梗,常用来比喻漂泊不定的人生,出自《战国策·齐策三》。
- 炊粱
- 煮黄粱,比喻虚幻的事,出自唐·沈既济《枕中记》中的黄粱一梦典故。
- 儳语
- 杂乱不合时宜的话,chán yǔ。
- 兔窟
- 兔子的巢穴,比喻安身之处。
- 牛衣
- 给牛御寒用的覆盖物,常用来形容贫苦。
赏析
这首诗在文学手法上较为直白地叙述自身的经历与感受,多为直抒胸臆。从情感表达来看,诗人充满了对自身贫困漂泊、怀才不遇的愤懑与愁苦。通过描述如‘饥驱轻作客,老至漫依人’等自身的境遇,深刻地表达出生活的艰辛与无奈。在意境营造上,‘残灯夜独亲’勾勒出一个孤独、冷清的夜晚景象,衬托出诗人的孤寂。主题思想围绕着诗人在贫困、漂泊、不被理解的生活中的自我反思与感慨,展现了一个底层文人在世事艰难中的挣扎。整体风格较为沉郁,诗人在诗中毫不掩饰自己的困苦与对社会现实的不满。
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《旅夜书怀》是清代诗人章畸的作品,主题为感怀、愁苦、贫病、直抒胸臆。不遣牢愁意,残灯夜独亲。 饥驱轻作客,老至漫依人。 泛梗踪如寄,炊粱迹已陈。 支离馀倦眼,五技笑谋身。 贫也非病也,途…
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