中华诗词宝库

秋感

清 · 戴亨
飘泊无家客,乾坤一讲堂。
钟魂摇梦醒,槐荫泼阶凉。
岁月三秋逼,关河万里长。
此身何处著,搔首问穹苍。
世际羲轩盛,身惭稷契良。
幽青新旱厉,淮海旧怀襄。
沧水何年使,桑林近日禳。
文章思报国,此意竟荒唐。
明主巡方切,贤臣补衮殷。
睿谟崇帝舜,折槛有朱云。
远猎威胡虏,虔禋报祖勋。
荒寒边徼外,深念圣躬勤。
所学终何用,空馀泽畔吟。
徘徊千古业,孤负一生心。
秋老黄花悴,风回落叶深。
感时还自惜,霜雪鬓毛侵。
孤立安时命,遑知拙与工。
问心期不愧,入世岂求同。
风力抟鹰翮,霜威损桂丛。
烟霞沧海外,脉脉系初衷。
衰谢尘心尽,琴尊野兴长。
人情秋藻丽,吾意古苔凉。
引杖随溪水,看云度石梁。
足缨思遍濯,清浊问沧浪。
瓠落竟何似,浮踪浊水萍。
那堪孤客况,不尽九秋情。
夜月蒹葭色,寒窗蟋蟀声。
长公头未白,归去早埋名。

译文

四处漂泊没有家的旅人,天地间就如同一个讲堂。钟声震醒摇荡的魂魄与梦境,槐荫泼洒下台阶一片清凉。岁月逼近深秋,山河万里漫长。此身何处安身,只能挠头询问苍天。世间正值兴盛之时,自己惭愧不如稷契贤良。幽州青州新遭旱灾,淮海之地旧有洪水泛滥。沧海之水哪年能被治理,桑林近日已进行求雨的祭祀。想以文章报效国家,这个想法竟然很荒唐。圣明的君主急切地巡查四方,贤良的臣子殷切地补救规谏君主的缺失。睿智的谋略尊崇帝舜,也有像朱云一样敢于直谏的臣子。到远方狩猎威慑胡人,虔诚地祭祀报答祖先功勋。荒寒的边疆之外,深切思念圣上的辛劳。所学的东西终究有何用处,只空余下屈原泽畔行吟般的悲叹。徘徊于千古大业,辜负了一生的志向。秋意已深黄花憔悴,风吹回落叶堆积深厚。感伤时节也自我怜惜,霜雪染白了鬓发。孤独地站立安于时运天命,哪知道自己的笨拙与工巧。叩问内心只期望不愧疚,入世又怎能追求与众人相同。风力鼓动着鹰的翅膀,霜的威严损害着桂树。烟霞在沧海之外,默默牵系着最初的心愿。衰颓中凡俗之心已尽,弹琴饮酒的野趣悠长。人情如同秋天的水藻般华丽,我的心意却如古老的青苔般清冷。拄着拐杖沿着溪水前行,看云彩飘过石桥。想要遍洗帽缨,面对沧浪之水问清浊。自己这样落魄到底像什么呢,就像浮踪于浊水的浮萍。怎能忍受孤独客居的境况,无尽的悲秋之情难以倾尽。夜晚月光下蒹葭的颜色,寒窗下蟋蟀的鸣声。苏轼还未白头时,就早早归去隐姓埋名。

注释

稷契(jì qì)
稷和契,都是古代传说中的贤臣,后常用来比喻贤臣
幽青(yōu qīng)
幽州和青州,古代地名
怀襄(huái xiāng)
原指怀抱天下、治理洪水,这里指洪水泛滥
睿谟(ruì mó)
皇帝圣明的谋略
折槛(zhé kǎn)
汉槐里令朱云朝见成帝时,请赐剑斩佞臣安昌侯张禹,成帝大怒,命将朱云拉下斩首。朱云攀殿槛,槛折。后以‘折槛’指直言谏诤
虔禋(qián yīn)
恭敬地祭祀
边徼(biān jiào)
边境
泽畔吟(zé pàn yín)
战国楚屈原被放逐后,披发行吟泽畔。后常指谪官失意时所写的作品
瓠落(hù luò)
空廓貌,常用以形容大而无用之物

赏析

这首诗营造出一种深沉、孤寂、萧索的意境。从写作手法来看,诗中运用了大量的借景抒情与对比手法。如‘秋老黄花悴,风回落叶深’,通过描写深秋黄花憔悴、落叶堆积的景象,烘托出诗人内心的凄凉与落寞,这是借景抒情的典型。而像‘人情秋藻丽,吾意古苔凉’则将人情的华丽与自己心意的清冷作对比,突出自己的孤高与不合流俗。在情感表达上,全诗弥漫着一种壮志未酬、漂泊无依的悲苦之情。诗人感慨自己虽有报国之志,却无用武之地,如‘文章思报国,此意竟荒唐’一句直白地表达出这种失落。同时,诗中也有对时光流逝、自身衰老的叹惋,像‘感时还自惜,霜雪鬓毛侵’。主题思想上,主要围绕着诗人在社会中的境遇、自身理想与现实的矛盾展开,既有对个人命运的悲叹,也有对社会现实的一定反映。

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《秋感》是清代诗人戴亨的作品,主题为悲秋、漂泊、壮志未酬、借景抒情。飘泊无家客,乾坤一讲堂。 钟魂摇梦醒,槐荫泼阶凉。 岁月三秋逼,关河万里长。 此身何处著,搔首问穹苍。 世际羲轩盛,身…

标签:悲秋漂泊壮志未酬借景抒情孤寂报国无门暮年感伤不合流俗
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