闻警
九重敷德化,万国凛王章。
致乱伊谁咎,安危庙算长。
舆图全盛日,宵小敢跳梁。
应瘽如伤虑,哀矜慰善良。
晋阳边寨接,仓卒报烟尘。
拥节虚名将,宣威遣大臣。
饥寒趋险步,盗贼本良民。
四境期宁谧,嘉谟在抚循。
致乱伊谁咎,安危庙算长。
舆图全盛日,宵小敢跳梁。
应瘽如伤虑,哀矜慰善良。
晋阳边寨接,仓卒报烟尘。
拥节虚名将,宣威遣大臣。
饥寒趋险步,盗贼本良民。
四境期宁谧,嘉谟在抚循。
译文
皇帝的德政广泛传扬,各国都敬畏王朝的典章制度。导致祸乱是谁的过错呢?国家的安危全靠朝廷深远的谋划。在国家版图最昌盛的时候,奸佞小人竟敢肆意妄为。帝王应心怀百姓疾苦,怜悯安慰善良的百姓。晋阳的边寨互相连接,突然传来战事爆发的消息。徒有虚名的将领被委以重任,朝廷派遣大臣去宣扬国威。百姓因为饥寒交迫才冒险为盗,他们本来都是善良的百姓。期望四方边境安宁平静,好的谋略在于安抚体恤百姓。
注释
- 敷德化(fū dé huà)
- 施行德政,传播道德教化。‘敷’有施行、传布之意;‘德化’即道德教化。
- 凛王章(lǐn wáng zhāng)
- 敬畏王朝的典章制度。‘凛’表示敬畏;‘王章’指王朝的典章。
- 伊谁咎(yī shuí jiù)
- 是谁的过错呢。‘伊’为语助词;‘咎’即过错。
- 庙算(miào suàn)
- 朝廷或帝王对战事进行的谋划。古代战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战策略,所以称‘庙算’。
- 舆图(yú tú)
- 指疆域,版图。
- 宵小(xiāo xiǎo)
- 旧指晚上出来活动的盗贼,泛指坏人、小人。
- 跳梁(tiào liáng)
- 形容坏人上蹿下跳、兴风作浪的样子。
- 应瘽(yìng qín)
- 关心民间疾苦。‘瘽’本义为劳,这里指百姓的疾苦。
- 哀矜(āi jīn)
- 哀怜,怜悯。
- 仓卒(cāng cù)
- 同‘仓促’,突然、匆忙的意思。
- 烟尘(yān chén)
- 这里指战争。古代边境有战事时,烽火台会升起烟火报警,所以用‘烟尘’指代战争。
- 拥节(yōng jié)
- 手持符节,这里指将领被委以重任。‘节’为古代使者所持的信物。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙述与议论相结合的方式。开篇先言皇帝德化与王朝典章的威严,奠定了一种宏观的政治氛围。中间部分描述了国家既有繁荣昌盛时却也有宵小作乱的情况,还有边寨的战事突发,以及对将领、盗贼的看法等,是一种叙事性的表达。结尾提出期望边境安宁、应安抚百姓的观点,属于议论部分。在情感表达上,诗人既有对国家出现乱局的担忧,对百姓因饥寒沦为盗贼的同情,也有对朝廷治理的期望,希望通过善政抚循来达到安宁的目的。在意境营造方面,通过描绘如‘宵小跳梁’‘仓卒报烟尘’等画面,营造出一种不安定、动荡的社会景象。主题思想围绕国家的治乱安危展开,探讨了国家治理中诸多方面的问题,包括对盗贼的根源分析,对边事应对等方面的思考。
速览
《闻警》是清代诗人戴亨的作品,主题为忧国忧民、治乱安危、叙事议论、同情百姓。九重敷德化,万国凛王章。 致乱伊谁咎,安危庙算长。 舆图全盛日,宵小敢跳梁。 应瘽如伤虑,哀矜慰善良。 晋阳边寨接,仓…
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