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和叶某留别原韵

清 · 戴亨
浊俗谁堪性命亲,出尘丰格慕长春。
云衾石枕名山梦,月径苔矶野鹤茵。
混沌凿开天上路,大千甘溺幻中身。
从兹抉出樊笼外,万虑纠纷一霎驯。
入山唯觉与山亲,鸟语花香识岁春。
雨过紫芝生绣谷,风来朱草落云茵。
地无名利戕真性,天假烟霞铸道身。
莫讶形同黄鹤健,已将心共白鸥驯。
但解繁华著意亲,那知转瞬不成春。
貂蝉冷落麒麟冢,歌舞销沈锦绣茵。
太上洪施延命诀,百年忍作断蓬身。
唯期大事因缘就,山鸟山花处处驯。
微躯天地亦何亲,玄发朱颜旦暮春。
剌眼莺花摧大块,惊心冰雪积寒茵。
灯残漏尽三生梦,蔓草荒原百岁身。
不待刘家丛桂长,便思叶县两凫驯。
飞梦遥连海外亲,惧将尘网汨芳春。
鸣泉落涧羞歌扇,幽鸟衔花薄舞茵。
趼足行吟名峤顶,破瓢饮挂老松身。
龙沙符瑞今当会,八百丛中鹤驭驯。
香园善水性天亲,蟾血鸾膏养大春。
时与白云归洞府,月随瀛海上屏茵。
乾坤有象泡中影,今古难醒醉里身。
悯世婆心知不倦,伫看龙杖葛陂驯。
和光蛇虎亦须亲,避世襟期别有春。
大地蜉蝣悲浩劫,先天消息迓文茵。
晤言顿醒浮生梦,把臂还惊顷刻身。
是否请君回首看,新人争逐旧人驯。
澄怀无碍与天亲,灵蠢皆成大地春。
老鹤玄猿尘外友,落花芳草洞中茵。
云山此去千年计,陆海重来再造身。
我亦心期朝五岳,深惭狂象未能驯。
有道真能害作亲,冬藏秋杀尽皆春。
鼎炉鲍石烹神火,海峤蛟珠列翠茵。
银汉槎头征往事,白云乡里悟前身。
任教轩冕罗天阙,龙性从来不受驯。
闻说仙源梦寐亲,桃花流水武林春。
岩端果熟分猿俸,洞口云封坐藓茵。
捐佩久暌朝市客,逢人谁识牧樵身。
敢云真诰从空下,老觉年来性渐驯。
百年唯有道堪亲,岁月从教秋复春。
剑吐龙文翔佩带,座邀天乐奏花茵。
恩深亭毒归灵宥,情款阴阳结寿身。
解得仙凡通咫尺,云旗风马总能驯。
难把玄珠寄所亲,崖花荣悴纪冬春。
灵溪此日留丹灶,仙迹他年感卧茵。
阴谷苍藤藏日月,冰壶石髓澡心身。
大还有药君知否,慧剑成龙豢已驯。
鹿豕堪同眷属亲,襟怀何处不阳春。
壶中甲子还天地,袖里风雷护枕茵。
过去徒留千载恨,悟来方识此时身。
定知万化从心运,海澨烟霄羽驾驯。
山中宰相我情亲,得诀君归洞里春。
行处药锄随杖履,梦回松月照衾茵。
十洲潜影云霄路,五岳凌空鹤背身。
踪迹人间如借问,谷神昌后毒龙驯。
青城乌目一朝亲,石室阴崖万古春。
术秘丹梯金作简,药收银海月当茵。
挥叱云烟鸾鹄驭,往来天地主宾身。
应嗤土窟尸乡叟,但解群鸡绕屋驯。
一与群真笑语亲,八千秋过八千春。
蓝桥结眷邀神女,丹穴流珠醉锦茵。
蓬岛月明朝贝阙,扶桑日出控鳌身。
若逢望气关门尹,吩咐青牛且暂驯。

译文

在浑浊的俗世有谁能珍视性命呢,超尘脱俗的风度令人仰慕长春(仙人丘处机)。云作衾被石为枕头做着名山之梦,月下小径苔石之矶成为野鹤栖息之所。天地开辟如同在天上凿出道路,大千世界甘心沉溺于虚幻之身。从此跳出樊笼之外,万千忧虑纷扰瞬间变得驯顺。

进入山中只觉得与山亲近,鸟语花香知晓岁月春天。雨后紫芝生长在锦绣山谷,风来朱草飘落如同云下之茵。大地之上名利会戕害真性,上天借助烟霞铸就道身。不要惊讶身形如同黄鹤般矫健,已经将心与白鸥一同变得驯顺。

只要懂得对繁华用心去亲近,哪知道转瞬就不再是春天。貂蝉(高官显爵)冷落于麒麟冢(达官贵人的墓地),歌舞消逝于锦绣之茵。太上(太上老君)广施延命秘诀,百年怎忍心做那断根飘蓬之身。只期望大道之事因缘成就,山鸟山花处处变得驯顺。

微小的身躯与天地又有何亲近之处,黑发红颜转瞬即逝如同旦暮之春。刺眼的莺花摧毁大地,惊心的冰雪堆积成寒冷的茵褥。灯油将尽残漏声中是三生之梦,蔓草荒原是百岁之身。不等刘家的桂树长大,就想要像叶县的仙人双凫那样驯顺。

梦中飞往远方与海外亲人相连,害怕被尘世之网淹没美好的春天。鸣泉落于山涧羞于歌扇之事,幽鸟衔花轻视舞茵之乐。脚掌磨出茧子在名山之顶行吟,破瓢挂在老松身上饮水为生。龙沙的祥瑞如今应当会合,八百丛中仙鹤驾驭变得驯顺。

香园中善水天性亲近,蟾血鸾膏滋养大春(长久的生机)。时而与白云一同归向洞府,月亮跟随瀛海映照屏茵。乾坤有象如同泡沫中的影子,古今之人难以从醉梦之身中清醒。悲悯世间的婆心不知疲倦,伫立等待看到龙杖像葛陂之龙那样驯顺。

与光同尘与蛇虎也需亲近,避世的情怀另有一番春天。大地上的蜉蝣悲叹巨大的劫难,先天的消息迎接文茵(华美的褥席)。交谈之间顿时惊醒浮生之梦,挽臂之时还惊觉短暂的身躯。是否请君回头看看,新人争着追逐旧人变得驯顺。

澄澈的心怀无所阻碍与天亲近,聪慧愚笨之人皆能成就大地之春。老鹤玄猿是尘世外的朋友,落花芳草是洞中茵褥。此去云山是千年的打算,再次来到陆地如同再造之身。我也心中期望朝拜五岳,深深惭愧狂象般的心性未能驯顺。

有道之人真能将害化为亲近,冬藏秋杀之处尽皆化为春天。鼎炉中用鲍石(丹药之类)烹煮神火,海峤之上蛟珠排列如翠茵。银汉槎头征引往昔之事,白云乡里悟得前身。任凭轩冕(高官厚禄)布满天阙,龙的本性从来不受驯顺。

听闻仙源在梦中亲近,桃花流水是武林(杭州)之春。岩端果实成熟分给猿猴作俸禄,洞口云雾封闭坐在藓茵之上。捐弃玉佩长久离别朝市之人,逢人谁能认识放牧砍柴之人的身份。怎敢说真诰(道教经典)从空中降下,老来觉得心性渐渐驯顺。

百年之中唯有大道值得亲近,岁月任凭从秋到春的流转。宝剑吐出龙文配饰在身,座位邀请天乐奏响于花茵。恩情深厚受到天地养育回归神灵庇佑,情感款洽阴阳结合成就长寿之身。懂得仙凡之间距离近在咫尺,云旗风马总能变得驯顺。

难以将玄珠寄给所亲近之人,崖上花朵荣枯记录冬春。灵溪这日留存丹灶,仙迹他日感怀卧茵。阴谷苍藤隐藏日月,冰壶石髓洗净身心。大还(炼丹)有药君是否知道,慧剑化为龙豢养已驯。

鹿和猪可以当作眷属般亲近,襟怀之中何处不是阳春。壶中的甲子(岁月)返还天地,袖里的风雷保护枕茵。过去只徒留千载之恨,悟到之时才认识此时之身。定知万物变化随心运转,海边云霄之上羽驾变得驯顺。

山中宰相(陶弘景之类的隐士)是我所情亲之人,得到秘诀君归洞中春天。行走之处药锄跟随手杖和鞋子,梦回松月映照衾被茵褥。十洲潜藏身影于云霄之路,五岳凌于空中在鹤背之身。如果人间有人询问踪迹,谷神昌盛之后毒龙变得驯顺。

青城乌目(山名之类)一旦亲近,石室阴崖万古长春。法术隐秘丹梯以金作简,药收于银海明月当作茵褥。挥叱云烟驾驭鸾鹄,往来天地之间是主宾之身。应该嘲笑土窟尸乡(闭塞之地)的老人,只懂得群鸡绕屋变得驯顺。

一旦与群仙真人们笑语亲近,八千个秋天过去八千个春天。蓝桥(传说中裴航遇仙女之处)结缘邀请神女,丹穴流珠沉醉于锦茵。蓬岛月明照亮贝阙(仙宫),扶桑日出掌控鳌身。如果遇到望气的关门尹(尹喜),吩咐青牛暂且变得驯顺。

注释

紫芝(zǐ zhī)
灵芝的一种,传说为仙草,常出现在道教相关的情境中,表示祥瑞。
朱草(zhū cǎo)
一种红色的草,古以为祥瑞之物。
蜉蝣(fú yóu)
一种昆虫,生存期极短,诗中用来比喻人生短暂。
轩冕(xuān miǎn)
原指古时大夫以上官员的车乘和冕服,后引申为高官显宦。
龙沙(lóng shā)
泛指塞外沙漠之地,有时也被视为祥瑞出现的地方。

赏析

这首诗意境奇幻而深远,融合了道教的出世思想、对自然的向往以及对尘世的超脱之感。诗中描绘了诸多道教神话中的意象和境界,如鼎炉炼丹、海外仙源、山中宰相等,营造出一种超凡脱俗的意境。

从写作手法来看,全诗运用大量的对仗,如‘入山唯觉与山亲,鸟语花香识岁春。雨过紫芝生绣谷,风来朱草落云茵。’对仗工整,使诗句富有节奏感和韵律美。同时,运用了典故,像‘叶县两凫’‘蓝桥结眷’等,丰富了诗歌的内涵。

在情感表达上,诗中既有对尘世繁华转瞬即逝的感慨,如‘但解繁华著意亲,那知转瞬不成春。貂蝉冷落麒麟冢,歌舞销沈锦绣茵。’又有对超尘脱俗、与道合一的向往,表达了诗人对自由、宁静、永恒的精神境界的追求。主题思想围绕着对道的体悟、对尘世的超脱以及对仙境的向往展开,反映了诗人复杂的人生观和宗教情怀。

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《和叶某留别原韵》是清代诗人戴亨的作品,主题为出世、写景、感慨、道教。浊俗谁堪性命亲,出尘丰格慕长春。 云衾石枕名山梦,月径苔矶野鹤茵。 混沌凿开天上路,大千甘溺幻中身。 从兹抉出樊笼外,…

标签:出世写景感慨道教对仗用典超脱向往人生哲理
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