白沙先生书“心贺诗卷”,为柯廷言尹阳江时,祠宋太傅张世杰墓于赤坎作也。秋枚十馀年前得于海上。壬戌三月,携置北来,以值归之陈子援庵。为志一诗于后
攘胡事则已,为国人难俟。
曾城对夕烽,故山邈海汜。
去兹越廿载,揽古与吾子。
张皇首学术,慷慨及忠义。
烂烂厓山云,落落慈元记。
世往足嗟伤,文垂亦纲纪。
追寻乱微日,补拾缺亡理。
岂惟心贺诗,所慕在紫水。
金门桃始华,春林燕方垒。
少逢忽雨晦,将离复鸣雉。
会与时兼左,昔视今相诡。
负贩尔巳劳,得舍情何自。
殷勤语陈侯,先民重乡里。
曾城对夕烽,故山邈海汜。
去兹越廿载,揽古与吾子。
张皇首学术,慷慨及忠义。
烂烂厓山云,落落慈元记。
世往足嗟伤,文垂亦纲纪。
追寻乱微日,补拾缺亡理。
岂惟心贺诗,所慕在紫水。
金门桃始华,春林燕方垒。
少逢忽雨晦,将离复鸣雉。
会与时兼左,昔视今相诡。
负贩尔巳劳,得舍情何自。
殷勤语陈侯,先民重乡里。
译文
抵抗胡人的事业已经停止,等待复国之人实在太难。曾经的城邑对着傍晚的烽火,故乡远隔大海。距离那时过了二十多年,与你一起探究古代之事。重视学术,又慷慨激昂地谈及忠义之事。灿烂的厓山云,磊落的《慈元记》。世事过往令人悲叹,文章流传也是纲纪所在。追寻国家动乱初起的时候,整理补充缺失散失的道理。岂止是《心贺诗》,心中所仰慕的是紫水。金门桃花才开始盛开,春天树林里燕子刚刚筑巢。年少时遭遇风雨天色晦暗,将要离别又听到野鸡鸣叫。时运和机遇都不顺,往昔与现在看起来大不相同。做小买卖已经很辛劳,得失之间情由何来。恳切地告诉陈侯,先辈之人重视故乡。
注释
- 攘(rǎng)胡
- 抵抗胡人。攘,抵御、抗拒。在古代,胡常指北方的少数民族。
- 俟(sì)
- 等待。
- 曾(céng)城
- 曾经的城邑。
- 海汜(sì)
- 海边。汜,水边。
- 张皇
- 此处可理解为重视、宣扬。
- 厓(yá)山
- 是一个地名,在历史上有重要的抗元意义。
- 慈元记
- 与厓山相关的历史记录之类的作品,可能包含忠义等内容。
赏析
这首诗在意境上营造出一种沉郁而略带沧桑的氛围。从‘攘胡事则已,为国人难俟’等句可以感受到对复国等大事难成的悲叹与无奈,眼前仿佛出现曾经城邑烽火连天,故乡远在海那边的景象。在写作手法上,叙事与抒情相结合,如叙述过去的抗胡之事、二十年后与友人探究古事等,在叙事过程中自然地抒发情感。通过‘烂烂厓山云,落落慈元记’等句,将自然景象与历史事件相关联,以云的灿烂对比历史的悲壮。情感表达复杂,既有对历史兴亡的感伤,对忠义之士的崇敬,又有对自身境遇和时运的感慨。主题思想围绕着对历史的追思、对忠义的推崇以及对时运和故乡观念的思考展开。
速览
《白沙先生书“心贺诗卷”,为柯廷言尹阳江时,祠宋太傅张世杰墓于赤坎作也。秋枚十馀年前得于海上。壬戌三月,携置北来,以值归之陈子援庵。为志一诗于后》是清代诗人黄节的作品,主题为感时伤事、追思历史、叙事抒情、崇敬忠义。攘胡事则已,为国人难俟。 曾城对夕烽,故山邈海汜。 去兹越廿载,揽古与吾子。 张皇首学术,慷慨及忠义。 烂烂厓山云,落…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品