五月初三日，王静安自沉颐和园昆明湖中。毕命越五日，余偕桥川、子雍、小平、绥方出西郊，访其故居。为诗吊之

译文

含着眼泪经过西郭村，直到今天才找到他的家门。平常的小路有很多污浊之处，绝美的湖山隐藏着环绕的墙垣。著名的地方有人相托以死，哀伤的鸟儿衔木或许能偿还怨恨。只听到那些为君之朴学而悲叹的人，却唯独不敢谈论纲常。

注释

朅来（qiè lái）

犹言去来，这里可理解为前来

污渎（wū dú）

污浊，也指小沟渠

缭垣（liáo yuán）

环绕的墙垣

衔木（xián mù）

口含树枝，用精卫衔木填海的典故，表示哀怨之情

朴学（pǔ xué）

本指古代质朴之学，后泛指儒学经学，也指专注于考据训诂的学问

纲常（gāng cháng）

三纲五常的简称，封建时代以君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲为三纲，仁、义、礼、智、信为五常

赏析

从文学手法上看，首联‘掩泪犹过西郭村，朅来今日始知门’直抒胸臆，一个‘掩泪’生动地写出了诗人的悲痛之情，‘犹过’‘始知门’则点明了怀着复杂的心情来拜访亡者故居。颔联‘寻常蹊径多污渎，绝代湖山隐缭垣’运用对比手法，将‘寻常蹊径’的污浊与‘绝代湖山’的美好相对比，暗喻当时社会环境的恶劣与王静安之死的壮烈。颈联‘名地得人相托死，哀禽衔木可偿怨’中‘名地得人相托死’是对王静安选择此地自沉的感慨，‘哀禽衔木可偿怨’用神话传说中的哀禽衔木填海的典故，表达一种深沉的哀怨。尾联‘徒闻朴学悲君者，独有纲常不敢言’则有深意，写出当时人们只是为其朴学方面的成就悲叹，却不敢触及纲常等深层次的原因，从侧面反映出当时社会的压抑氛围。在情感表达上，全诗弥漫着对王静安之死的悲痛、惋惜之情，同时也蕴含着对当时社会压抑思想的不满。在意境营造上，通过对西郭村、湖山、故居等环境的描写，营造出一种凄美、哀伤的意境。主题思想围绕对王静安之死的凭吊，以及对其死亡背后社会原因的思考。

速览

《五月初三日，王静安自沉颐和园昆明湖中。毕命越五日，余偕桥川、子雍、小平、绥方出西郊，访其故居。为诗吊之》是清代诗人黄节的作品，主题为悼亡诗、悲惋、借景抒情、用典。掩泪犹过西郭村，朅来今日始知门。 寻常蹊径多污渎，绝代湖山隐缭垣。 名地得人相托死，哀禽衔木可偿怨。 徒闻朴学悲君者，…