同复园游云林寺闻钟声

译文

钟声在空山中响起，如同瓮底的闷雷，流动的云彩在万壑间一同来回飘荡。一心向着古庙的香炉而去，闭上双眼仿佛诸天神佛降临。入定的老僧还未入塔，久坐寒冷的石头之上几乎要化为灰烬。神幡在残阳的光影里渐渐淡去，中断的梦境还想凭借再一次的杵击钟声而回来。

注释

瓮（wèng）底雷

瓮，一种盛水或酒等的陶器。瓮底雷形容钟声如同瓮底发出的沉闷雷声，写出钟声的雄浑、回荡。

龙象

佛教用语，比喻佛门威力与自在。这里指诸天神佛的形象。

枯僧

形容僧人的清瘦、苦修的状态，也暗示其境界高深，已超脱尘世的繁华。

神幡（fān）

寺庙里悬挂的幡旗，是一种宗教象征物，这里用于营造氛围，在残阳下渐渐淡去的神幡有一种时光与宗教氛围交织的感觉。

再杵（chǔ）

杵，这里指敲钟的木杵。再杵就是再次敲钟的意思，借指钟声。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、幽远又略带神秘和孤寂的氛围。空山、流云、古庙、残阳等意象组合在一起，勾勒出云林寺周边静谧又充满禅意的环境。

在写作手法上，首联运用比喻的手法，将钟声比作瓮底雷，生动地写出钟声的沉闷与回荡之感，同时以流云万壑的动态描写来衬托钟声的影响力，仿佛钟声使流云都徘徊起来。颔联中“一心”和“合眼”相对，通过描写自己的心理和动作，从现实入虚幻，想象诸天龙象到来，虚实结合。颈联刻画枯僧的形象，用“枯”“寒”等字体现出一种清冷、孤寂的感觉，“坐深寒石欲成灰”夸张地表现出僧人久坐的状态，深化了禅意。尾联中“神幡淡尽残阳影”的画面描写和“断梦还凭再杵回”的心理描写相结合，神幡在残阳下淡去的景象有一种时光流逝、繁华将尽的落寞感，而断梦想要凭借钟声回来则给人以一种对某种精神境界或者美好事物的留恋与期许。在情感表达上，诗中既有对云林寺宁静、肃穆氛围的沉醉，也有对禅意、对僧人修行境界的感悟，还隐隐透露出一种淡淡的人生空幻之感。主题思想上，围绕云林寺展开描写，表达了诗人对佛教文化的感悟、对僧人修行生活的理解以及对自然与宗教融合氛围的沉浸。

速览

《同复园游云林寺闻钟声》是清代诗人陈曾寿的作品，主题为写景、禅意、孤寂、虚实结合。钟发空山瓮底雷，流云万壑共徘徊。 一心古庙香炉去，合眼诸天龙象来。 定入枯僧犹未塔，坐深寒石欲成灰。 神幡淡尽残阳影，…