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感遇十章三十初度作 其五

清 · 王易
桐根半死生,嶰竹尚哀语。
恍焉吾仲来,相道别离苦。
方春各少年,庭下弄筝柱。
修修绿鬓人,去作泉下土。
一卷寒琼诗,秋床涕成雨。

译文

桐树的根有半死半生的,嶰谷之竹似乎还在发出哀语。恍然间我的兄弟前来,诉说着离别的痛苦。正当春天的时候,各自都是少年,在庭院下拨弄着筝柱。那美好秀发的人,已经成为黄泉之下的泥土了。拿着一卷寒琼(友人或兄弟)的诗,秋夜在床榻上泪水如雨。

注释

嶰竹(xiè zhú)
产于嶰谷的竹子。嶰谷,昆仑山北谷名。传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。这里的嶰竹带有一种哀怨的情感氛围。
修修
这里形容人的容貌美好,也可表示修长的样子。
寒琼
这里可能代指友人或兄弟的诗作,寒表示清冷、高洁,琼表示美好、珍贵,暗示友人诗作的品质,同时也带有一种对友人已逝的清冷的怀念之感。

赏析

从文学手法上看,首联‘桐根半死生,嶰竹尚哀语’运用了起兴的手法,以桐根半死、嶰竹哀语引出下文的对兄弟的思念与感伤。‘桐根’‘嶰竹’的意象渲染出一种哀伤、凄凉的氛围。在情感表达方面,诗中充满了对逝者的怀念之情,如‘修修绿鬓人,去作泉下土’一句,将曾经年少美好的人如今已离世的悲痛直接表达出来。在意境营造上,诗中既有春天庭院下少年弄筝柱的回忆画面,充满生机与欢乐,又有如今秋床涕成雨的凄惨景象,二者形成鲜明的对比,更加深了哀伤的意境。主题思想围绕着对逝者的思念、对时光流逝、生死离别的感慨展开。

速览

《感遇十章三十初度作 其五》是清代诗人王易的作品,主题为悼亡、感伤、怀旧、起兴。桐根半死生,嶰竹尚哀语。 恍焉吾仲来,相道别离苦。 方春各少年,庭下弄筝柱。 修修绿鬓人,去作泉下土。 一卷寒琼诗,秋…

标签:悼亡感伤怀旧起兴悲秋抒情
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