题达摩面壁图二首 其二

译文

通过戒和定才能达到佛法的上乘境界，禅宗常常多事地传承佛法（像传灯一样不断延续）。除了文章之外没有其他的事情可做，我也像老僧一样有澄澈的心境。

注释

戒定

佛教语，指戒律和禅定。是佛教修行的重要方法与内容，通过遵守戒律，达到内心的禅定状态。

上乘

佛教用语，指大乘，借指高妙的境界或上品。

传灯

佛教语，指佛法像明灯一样代代相传。

澄怀

使胸怀清澈、纯净，这里表示一种心境的纯净平和。

赏析

从文学手法上看，首句直接点明达到上乘境界的途径，议论开篇，直入主题。‘戒定’与‘上乘’点明佛教的概念与追求。‘禅宗多事尚传灯’一句略带一种诙谐调侃的意味，‘多事’用词独特，看似对禅宗传灯这一传承行为的一种别样看法，实则是一种对禅宗传承仪式化的一种思考。情感表达方面，诗人通过描述自己对禅宗的理解，表达出一种淡泊宁静的心境。在意境营造上，诗中提到‘澄怀似老僧’，营造出一种静谧、空灵、澄澈的意境，仿佛让人看到一位心境平和如同老僧的诗人形象。主题思想上，诗以达摩面壁图为契机，探讨禅宗传承、修行境界，并表达出诗人自己对禅宗的理解以及向往宁静澄澈心境的情怀。

速览

《题达摩面壁图二首 其二》是清代诗人王易的作品，主题为论禅理、淡泊情、静意境、直议论。戒定从能达上乘，禅宗多事尚传灯。 文章此外无馀业，我亦澄怀似老僧。