洞仙歌 蜜供
小年乐事，是元宵欢动。
争乞香严佛前供。
爱酥同酪乳，甜彻中边，烧灯了，一笑邻僧还送。
飘零成隔世，愁破尝新，还入儿时旧京梦。
海物竞登盘，雨怪风腥，更谁识、诸天珍奉。
算输与蔬肠拚清斋，笑檀越区区，蜜蜂恩重。
争乞香严佛前供。
爱酥同酪乳，甜彻中边，烧灯了，一笑邻僧还送。
飘零成隔世，愁破尝新，还入儿时旧京梦。
海物竞登盘，雨怪风腥，更谁识、诸天珍奉。
算输与蔬肠拚清斋，笑檀越区区，蜜蜂恩重。
译文
小时候快乐的事情，是元宵佳节时的热闹欢快。大家争着讨要那香严佛前供奉的蜜供。喜爱它如同酥酪般的乳香，从中心到边缘都是甜的，元宵灯节结束后，笑着看隔壁的僧人还送来蜜供。
如今漂泊离散如同隔世，愁闷中品尝新的蜜供，又进入儿时旧时京城的梦境。海产之物竞相盛放在盘中，带着风雨的怪异腥味，还有谁能认识这诸天所珍视供奉的（蜜供）呢？算起来还不如我这清淡素食之人，笑那些施主们，还不如蜜蜂的恩情重。
注释
- 蜜供（mì gòng）
- 一种传统的中式糕点，多为寺庙佛前供奉所用，用面粉、油、糖制成。
- 香严
- 此处可能为寺庙名，是佛事活动的场所。
- 酪乳（lào rǔ）
- 奶酪。这里形容蜜供如同奶酪般的香甜。
- 檀越（tán yuè）
- 施主。佛教用语，指向寺院施舍财物、饮食的世俗信徒。
- 蔬肠
- 素食者的肠胃，这里代指素食之人。
赏析
这首词从文学手法上看，运用了对比的手法。上阕描绘儿时元宵时蜜供的美好，如'爱酥同酪乳，甜彻中边'细致地写出蜜供的香甜可口，以及邻僧送蜜供的场景，充满生活趣味，营造出一种欢快、温馨的意境，表达了对儿时美好生活的怀念之情。下阕则通过'飘零成隔世'将今昔对比，现在漂泊的愁闷与儿时的欢乐形成反差，同时又有'海物竞登盘，雨怪风腥'描写当下所见食物的怪味，来反衬蜜供的美好。主题思想上，既有对往昔美好时光的追忆，也透露出漂泊他乡后的惆怅落寞。在情感表达上，既有对儿时甜蜜回忆的眷恋，也有对现实境遇的无奈和感慨。
速览
《洞仙歌 蜜供》是清代诗人陈曾寿的作品，主题为怀旧、思乡、对比、美食。小年乐事，是元宵欢动。 争乞香严佛前供。 爱酥同酪乳，甜彻中边，烧灯了，一笑邻僧还送。 飘零成隔世，愁破尝新，还入儿时…
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