菩萨蛮 诸昆弟送别即书

译文

分别十年犹如一场梦，只余下满目的芳草，远行之人被人指点着去往长安的道路。此次前去遥望长安，孤独的行客骑着马身影萧萧。如今已经习惯了倦于宦游的生活，又何必为离别而伤感呢。天地就像一个巨大的穹庐，而我长久以来就像做客他乡之人。

注释

穹庐（qióng lú）

古代游牧民族居住的毡帐，这里比喻天地的广阔和人在天地间的渺小与孤独。

赏析

从文学手法上看，上阕开篇‘十年别梦馀芳草’运用了虚实结合的手法，‘十年别梦’是虚，‘芳草’是实，以芳草来渲染离别的愁绪和时光的漫长。‘行人指点长安道’则点明了路途的方向，给人一种前途茫茫之感。‘此去望长安，萧萧客骑单’通过描写望长安和单骑的孤独形象，进一步烘托出羁旅的孤寂。下阕‘倦游今已惯，何用伤离判’情感有所转折，表达了对离别的一种超脱，是历经沧桑后的无奈与淡然。‘天地一穹庐，斯人久客居’运用比喻的手法，将天地比作穹庐，把自己长久的客居他乡的漂泊感具象化，营造出一种宏大而又孤寂的意境。从情感表达来看，既有对离别的伤感，又有长期客居他乡的孤独和疲倦，还有对这种漂泊生活的超脱之感。主题思想上，反映了游子在外的孤独、对漂泊生活的感慨以及对离别的复杂情感。

速览

《菩萨蛮 诸昆弟送别即书》是清代诗人王易的作品，主题为羁旅思乡、离情别绪、孤寂、超脱。十年别梦馀芳草，行人指点长安道。 此去望长安，萧萧客骑单。 倦游今已惯，何用伤离判。 天地一穹庐，斯人久客居。