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露华 蒙山茶为汉僧吴理真手植

清 · 赵熙
露芽翠滴。
是汉代高僧,挈自西域。
夏禹旧山,青染川南天色。
仲春渐渐枪旗,日照一团仙碧。
灵气孕、莲花半空,万古苍石。
生株细数凡七。
过四月黄梅,香嫩堪摘。
历尽岁年无算,短柯盈尺。
祖洲当采神芝,叶叶远传京国。
风味损,如今碎包饷客。

译文

茶的嫩芽带着露水翠绿欲滴。这是汉代的高僧,从西域带来(茶种)。蒙山茶生长的地方是夏禹曾经到过的旧山,那一片青色染遍川南的天空。仲春时节,茶芽渐渐舒展如同枪旗(的形状),在阳光照耀下呈现出一团仙人般碧绿的颜色。它蕴含着灵秀之气孕育而生,在半空之中仿佛莲花(般美好),与万古以来的苍石相伴。活着的茶树仔细数来总共七株。过了四月黄梅时节,茶香嫩美可以采摘。经历了数不清的岁月,短树枝也有一尺来长。应当像到祖洲采神芝那样采摘蒙山茶,一片片茶叶远远地被传送到京城。但如今茶叶风味受损,只是零碎地包装起来招待客人。

注释

挈(qiè)
这里是携带、带领的意思,文中指汉代高僧从西域带来茶种。
枪旗
茶未展的嫩芽称枪,已展的嫩叶称旗。这里用以形容茶叶的形状。
祖洲
古代传说中的海上仙山。这里用来强调蒙山茶的珍贵如同祖洲的神芝。
短柯(kē)
柯,树枝。短柯在这里指茶树的树枝。

赏析

从文学手法上看,此词运用了多种描写手法。开篇‘露芽翠滴’直接描写蒙山茶的鲜嫩形象,以视觉描写展现出茶叶的生机。‘夏禹旧山,青染川南天色’通过环境描写,将蒙山茶的生长环境与历史传说相结合,增添了神秘色彩。在情感表达方面,既有对蒙山茶古老历史、独特生长环境的敬重与赞美之情,也流露出对如今茶叶‘风味损’,只能碎包饷客的惋惜之感。在意境营造上,通过对蒙山茶从生长到采摘等各个方面的描写,构建出一个古老、灵秀且略带沧桑的意境。主题思想上,既展现了蒙山茶独特的自然和人文价值,又暗示了随着时间变迁,一些美好的事物正在消逝。

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《露华 蒙山茶为汉僧吴理真手植》是清代诗人赵熙的作品,主题为咏物、怀古、灵秀、惋惜。露芽翠滴。 是汉代高僧,挈自西域。 夏禹旧山,青染川南天色。 仲春渐渐枪旗,日照一团仙碧。 灵气孕、莲花半空,万古苍石…

标签:咏物怀古灵秀惋惜茶叶自然历史
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