六幺 辛子被困乱军,卜云死矣,一书告存,喜订荣州之游,并问诸遗老
杜鹃声苦,叫得春如客。
相思美人天外,十日鱼书歇。
险说渔阳揭鼓,踢到鹦洲色。
六朝六夕。
千花百草,一片腥风万燐碧。
故人天幸无恙,个个城西北。
秪恨血染髑髅,不向崔家掷。
大渡河边一哭,世比唐年黑。
秧歌满陌。
一肩行李,请踏青阳旧封国。
相思美人天外,十日鱼书歇。
险说渔阳揭鼓,踢到鹦洲色。
六朝六夕。
千花百草,一片腥风万燐碧。
故人天幸无恙,个个城西北。
秪恨血染髑髅,不向崔家掷。
大渡河边一哭,世比唐年黑。
秧歌满陌。
一肩行李,请踏青阳旧封国。
译文
杜鹃的叫声悲苦,叫得春天好似过客一般短暂。思念远方的友人,然而多日没有书信传来。危险就像安禄山在渔阳起兵叛乱那样突然爆发,战火蔓延到鹦鹉洲边。历经六朝那么漫长的时间,无数的花草,如今都处在一片腥风血雨之中。幸运的是故人还安然无恙,都在城的西北方。只恨那些血腥的杀戮,没有降临到崔家(这里可能有所指,需结合更多背景)。在大渡河边发出悲恸的哭声,这世道比唐代还要黑暗。田野间满是秧歌之声。带着简单的行李,请求去游览那青阳(可能是旧地之名)的故地。
注释
- 鱼书
- 书信的代称,出自古乐府《饮马长城窟行》‘呼儿烹鲤鱼,中有尺素书’,古人常将书信藏于鱼腹之中传递,因此称书信为鱼书。
- 渔阳揭鼓
- 指安禄山在渔阳起兵叛乱之事。渔阳,古地名,今北京密云一带。揭鼓,敲响战鼓,这里表示起兵。
- 髑髅(dú lóu)
- 即头骨,这里指在战乱中死去之人的尸骨。
- 大渡河
- 河流名,在诗词中常被用来指代具有重大历史意义或者充满悲怆色彩的地方,这里可能是作者用来暗示当下的局势如同历史上大渡河发生的那些悲惨事件一样。
- 青阳
- 这里可能是一个地名,也有可能是春天的别称,但结合语境看更像是旧地之名。
赏析
这首词在意境上营造出一种悲戚、混乱、黑暗的氛围。词的开篇以杜鹃声苦起兴,杜鹃在中国古典诗词中常被视为悲苦的象征,它叫得春如客,瞬间就奠定了一种时光匆匆、充满哀伤的基调。从写作手法来看,运用了借古喻今的方式,如‘险说渔阳揭鼓’,借安禄山的叛乱来暗示当下的乱局,让读者能够通过历史事件来感受当时社会的动荡不安。在情感表达上,既有对友人安危的深切担忧,得知友人幸存后的惊喜,又有对社会黑暗、战乱残酷的悲愤。主题思想围绕着战乱的残酷、对友人的思念牵挂以及对黑暗世道的批判展开。全词情感复杂,格调沉郁,用词虽不华丽,但充满力量,将战乱时期人们的生活状态和心理感受深刻地展现了出来。
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《六幺 辛子被困乱军,卜云死矣,一书告存,喜订荣州之游,并问诸遗老》是清代诗人赵熙的作品,主题为思友人、叹战乱、借古喻今、悲苦。杜鹃声苦,叫得春如客。 相思美人天外,十日鱼书歇。 险说渔阳揭鼓,踢到鹦洲色。 六朝六夕。 千花百草,一片腥风万燐碧。…
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