三姝媚 闻乔损丈卒法源寺
幽州天外远。
望魂兮归来,武担山畔。
古佛同居,总平生英气,法华千转。
柳色依然,春未了、台城先换。
第一伤心,泉路交期,十三峰馆。
三度同经兵乱。
记旧国黄尘,夜深长叹。
小阁延秋,有相公来去,履痕都满。
是色是空,全付与、钟声肠断。
岁岁寻碑唐寺,丁香泪点。
望魂兮归来,武担山畔。
古佛同居,总平生英气,法华千转。
柳色依然,春未了、台城先换。
第一伤心,泉路交期,十三峰馆。
三度同经兵乱。
记旧国黄尘,夜深长叹。
小阁延秋,有相公来去,履痕都满。
是色是空,全付与、钟声肠断。
岁岁寻碑唐寺,丁香泪点。
译文
幽州远在天边之外。望着魂魄归来啊,在武担山畔。与古佛相伴同住,那一生的英气,就如同法华经念了千遍。柳色依然如旧,春天还未结束,台城却已改换模样。最令人伤心的,是黄泉路上的约定,还有那十三峰馆。三次一同经历兵荒马乱。记得旧时京城漫天黄尘,深夜里发出长长的叹息。小阁中迎来秋天,有乔损丈来来去去,到处都是他的足迹。世间诸般色相都是空的,这一切都付与那令人肠断的钟声。每年都到唐寺寻找碑刻,如同丁香花上的点点泪滴。
注释
- 姝媚(shū mèi)
- 词牌名。
- 丈
- 对老年男子的尊称。
- 法源寺
- 寺庙名,这里是与逝者相关的地点。
- 武担山
- 山名,在这里可能是想象魂魄归来之处,有特定的文化内涵。
- 法华
- 即《法华经》,此处用以烘托人物的英气,可能暗示逝者有如同诵读《法华经》般的佛性或者超凡脱俗的气质。
- 台城
- 古代的宫城名,在诗词中常用来象征朝代的兴衰、人事的更替。
- 交期
- 交往的期约,这里表达对黄泉路上不能再赴约的哀伤。
- 延秋
- 迎来秋天,这里可能暗示时光的流逝以及人事的变迁。
赏析
从文学手法上看,这首词运用了虚实结合的手法。如“望魂兮归来,武担山畔”是虚写,想象逝者魂魄归来,营造出一种幽远而哀伤的氛围。在情感表达方面,词中充满了沉痛的悼念之情。开篇以“幽州天外远”拉开空间距离,暗示故人远去,不可复返,“第一伤心”直接表达出极度的悲痛。在意境营造上,“柳色依然,春未了、台城先换”描绘出一种物是人非的意境,柳色依旧而人事已非,台城的变换象征着世事无常。主题思想围绕对乔损丈的悼念展开,通过回忆往昔共同经历的兵乱、在小阁中的过往等,表达出对逝者深深的怀念与哀伤。词中如“钟声肠断”“丁香泪点”等描写,从听觉和视觉的角度进一步渲染了这种悲痛的氛围。
速览
《三姝媚 闻乔损丈卒法源寺》是清代诗人赵熙的作品,主题为悼念、伤怀、物是人非、回忆。幽州天外远。 望魂兮归来,武担山畔。 古佛同居,总平生英气,法华千转。 柳色依然,春未了、台城先换。 第一伤心,泉路交…
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