南湖晦夜寄怀散原先生 其三
蚁渡困坳流,出谓几不免。
人落忧患中,何异蛙在坎。
行行梦当觉,暂未百年满。
饿乡虽穷处,正堪一笑莞。
德人妙天游,万态齐枯菀。
微生独悄悲,终恐法华转。
人落忧患中,何异蛙在坎。
行行梦当觉,暂未百年满。
饿乡虽穷处,正堪一笑莞。
德人妙天游,万态齐枯菀。
微生独悄悲,终恐法华转。
译文
蚂蚁渡河被困在低洼的水流之中,出来后还心有余悸觉得几乎不能幸免。人陷入忧患里,和在坑洼中的青蛙有什么不同呢?不停地前行,梦也该醒了,人生暂时还未满百年。饥饿之乡虽然是穷困之处,但正可以付之一笑。品德高尚的人妙于在天地间遨游,世间万物的各种形态无论是荣是枯都一视同仁。微小的生命独自悄然悲伤,最终恐怕还是被《法华经》的义理所转化。
注释
- 坳流(ào liú)
- 低洼的水流。坳,低凹的地方。
- 枯菀(kū wǎn)
- 荣枯,菀,茂盛的样子,在这里与枯相对,表示事物的两种状态。
- 饿乡
- 贫困、困苦的境地,用来形容艰难的生存环境。
- 法华
- 这里指《法华经》,佛教的一部重要经典,在诗中表达一种可能被宗教义理所影响或者转化的担忧。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘蚁渡困坳流’‘人落忧患中,何异蛙在坎’,将人在忧患中的状态比作蚂蚁渡河被困和青蛙在坎洼之中,生动形象地描绘出困境中的状态。在意境营造方面,诗中构建出一种忧患、困窘的氛围,像‘饿乡虽穷处’等句展现出一种生活的穷困和艰难的处境。情感表达上,既有对人生忧患的深刻体悟,又有一种想要超脱的挣扎,如‘德人妙天游,万态齐枯菀’体现出对品德高尚之人超脱境界的向往,而‘微生独悄悲’又道出个体的悲伤。主题思想围绕着人生的忧患、超脱以及对生命状态的思考展开,反映出诗人对生活和生命的深度省察。
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《南湖晦夜寄怀散原先生 其三》是清代诗人陈曾寿的作品,主题为感忧患、喻困境、叹人生、慕超脱。蚁渡困坳流,出谓几不免。 人落忧患中,何异蛙在坎。 行行梦当觉,暂未百年满。 饿乡虽穷处,正堪一笑莞。 德人妙天游,万…
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