病山先生独游天目山归述其胜且示新诗歘然神往亦拟一首
雨中独行世境异，有目所见惟松竹。
千盘万转出云外，晚投佛寺仍山足。
道逢跏趺颜色好，削壁安巢当半腹。
连天涛风度鸾凰，中有真龙帝众木。
绝顶老僧岁一往，必待兼旬霁红旭。
光芒六合瘴雾空，四大海水一钵缩。
我闻夜梦傥见之，插天青棱震雄矗。
烦冤覆盆入井底，仰慑崇高悲短促。
熊啼猿哀酸骨死，托命山中老尊宿。
至人道峻天与齐，俯视嵯峨等平陆。
乞公起废与新诗，万仞忧端为降伏。
译文
病山先生独自游览天目山归来，讲述那里的胜景并且给我看他写的新诗，我一下子就心神向往，也拟作了一首。
五年中难得有一天暂且忘掉忧愁，听他说起东西两座天目山。
在雨中独自前行感觉尘世景象不同，眼睛看到的只有松树和竹子。
千回百转登上了高耸入云之处，晚上投宿在山脚下的佛寺。
路上遇到盘坐的人面色很好，在峭壁半中间安巢居住。
连着天边的波涛风声中似有鸾凰飞过，山中仿佛有主宰众树木的真龙。
山顶上的老僧每年前往一次，必定要等到连晴二十日红日初升的时候。
光芒照耀天地使瘴雾消散，四大海之水好像能被一钵收纳。
我听说夜里做梦如果见到这样的景象，那插入天际的青色山峰雄伟矗立令人震动。
烦冤如同被覆盖在盆下掉到井底，仰望那崇高之处悲伤自己生命短促。
熊啼猿哀令人酸骨欲死，只能把性命托付给山中的高僧。
有道之人的境界如同天一样高峻，俯视高峻的山峰如同平坦的陆地。
请求先生振作起来写新诗，让我那万仞般的忧愁能被降伏。
注释
- 跏趺（jiā fū）
- 佛教徒的一种坐法，即双足交叠而坐。
- 兼旬（jiān xún）
- 二十天。
- 六合（liù hé）
- 上下和四方，泛指天地或宇宙。
- 嵯峨（cuó é）
- 形容山势高峻。
- 尊宿（zūn sù）
- 指年老而有名望的高僧。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了叙述、描写相结合的手法。如开头叙述病山先生独游天目山之事，中间详细描写了天目山的景色、山中人物等。在描写景色时，‘千盘万转出云外’等句通过数量词和动词的搭配，生动地写出了登山的曲折艰难。情感表达上，诗人既有对天目山胜景的向往，又有着自身的忧愁之感。诗中借天目山的崇高和山中老僧的超凡境界，来对比自己‘烦冤覆盆入井底，仰慑崇高悲短促’的压抑和对生命短促的悲伤，这种对比手法的运用更加强化了情感的表达。在意境营造方面，诗中构建了一个清幽、高峻且带有神秘色彩的天目山意境，像‘连天涛风度鸾凰，中有真龙帝众木’，给人一种超凡脱俗之感。主题思想上，一方面表达了对天目山景色和山中那种超凡境界的向往，另一方面也反映出诗人自己的烦忧，希望能像病山先生以诗来抒发并降伏忧愁。
速览
《病山先生独游天目山归述其胜且示新诗歘然神往亦拟一首》是清代诗人陈曾寿的作品，主题为写景、抒情、向往、忧愁。五年一日暂失忧，听说东西两天目。 雨中独行世境异，有目所见惟松竹。 千盘万转出云外，晚投佛寺仍山足。 道逢跏趺颜色好，…