和庶侯纪梦诗
人生实梦幻,好梦良无多。
念念役贪嗔,狰狞战修罗。
我生未闻道,尘镜稍揩磨。
常以梦庄慢,自验心平颇。
畴昔梦一室,清虚息吟哦。
窗外皎夜光,梧影悬婆娑。
其明异常月,混漾怯金波。
又梦谁氏园,满植芭蕉窠。
叶大时卷舒,翻露如风荷。
清凉泻肝腑,刹那洗烦疴。
景光似欲曙,隔溪辨烟螺。
经年此两梦,异境难传摩。
见君纪梦诗,心证知无吪。
哀哉众浊苦,酣呓纷痴魔。
努力事净业,把臂期南柯。
念念役贪嗔,狰狞战修罗。
我生未闻道,尘镜稍揩磨。
常以梦庄慢,自验心平颇。
畴昔梦一室,清虚息吟哦。
窗外皎夜光,梧影悬婆娑。
其明异常月,混漾怯金波。
又梦谁氏园,满植芭蕉窠。
叶大时卷舒,翻露如风荷。
清凉泻肝腑,刹那洗烦疴。
景光似欲曙,隔溪辨烟螺。
经年此两梦,异境难传摩。
见君纪梦诗,心证知无吪。
哀哉众浊苦,酣呓纷痴魔。
努力事净业,把臂期南柯。
译文
人生实在就像梦幻一般,美好的梦实在不多。每一个念头都被贪嗔所驱使,如同在和狰狞的修罗作战。我此生还未能领悟大道,尘世之镜才稍稍擦拭打磨。常常因为梦到庄周而变得舒缓,用来检验自己内心是否平静。昔日梦到一间屋子,清净虚无中停止吟诗。窗外有皎洁的夜光,梧桐的影子摇曳多姿。那光亮不同于平常的月亮,水光荡漾仿佛害怕金色的波光。又梦到不知是谁家的园子,种满了一丛丛芭蕉。叶子很大,时而卷起来时而舒展,翻动露水就像风中的荷叶。清凉之感能清除肝腑的燥热,刹那间就洗净了烦恼疾病。景色的光亮似乎快要天亮,隔着溪水能辨认出远处如螺髻般的山峦。多年来就这两个梦,奇异的梦境难以描述。看到你写的纪梦诗,内心得到印证知道没有差错。悲哀啊众人处于浑浊痛苦之中,沉醉呓语纷纷被痴魔困扰。努力去从事净业之事,携手期待在南柯梦中(往生净土之类的美好境地)。
注释
- 贪嗔(tān chēn)
- 佛教语,指贪欲与嗔恚。‘嗔’为愤怒、怨恨的意思。
- 修罗(xiū luó)
- 阿修罗的省称,是古印度神话中的一种恶神,好斗。这里用来比喻内心的贪嗔所带来的恶念如同修罗之战。
- 闻道(wén dào)
- 领会某种道理,这里指领悟大道。
- 摩挲(mó suō)
- 用手轻轻按着并一下一下地移动,这里表示难以描述梦境,难以用手触摸般的难以传达。
- 吟哦(yín é)
- 有节奏地诵读,这里指吟诗。
- 肝腑(gān fǔ)
- 肝脏和脏腑,这里代指身体内部。
- 烦疴(fán kē)
- 指烦恼、疾病。
- 烟螺(yān luó)
- :像烟一样的螺髻,这里指远处山峦的形状。
- 无吪(wú é)
- 不变,这里指内心得到印证没有差错。
- 净业(jìng yè)
- 佛教语,指清净的善业。
- 南柯(nán kē)
- 唐代李公佐作《南柯太守传》,叙述淳于棼梦至槐安国,娶公主,封南柯太守,荣华富贵,显赫一时。后率师出征战败,公主亦死,遭国王疑忌,被遣归。醒后,在庭前槐树下掘得蚁穴,即梦中之槐安国。后多以‘南柯’指梦境,这里表示期待美好的梦境或者往生净土之类的美好境地。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的叙事与描写相结合的手法。在描述梦境时,如‘窗外皎夜光,梧影悬婆娑。其明异常月,混漾怯金波。’细致地描绘出梦中的景色,通过对月光、梧影以及特殊光影效果的描写,营造出一种静谧而奇异的氛围。情感表达方面,诗中既有对人生如梦的感慨,又有对众人处于‘众浊苦’状态的悲哀之情,同时还表达出一种对追求净业、解脱烦恼的向往。在意境营造上,通过对两个梦境的描绘,无论是清幽的室内之景,还是满是芭蕉的园子之景,都构建出空灵、清幽的意境。主题思想围绕着人生如梦展开,探讨了在如梦的人生中,如何对待烦恼、追求内心平静与解脱,有一定的禅意和哲理意味。
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《和庶侯纪梦诗》是清代诗人陈曾寿的作品,主题为人生如梦、梦境描写、禅意哲理、清幽意境。人生实梦幻,好梦良无多。 念念役贪嗔,狰狞战修罗。 我生未闻道,尘镜稍揩磨。 常以梦庄慢,自验心平颇。 畴昔梦一室,清…
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