秋间予病几殆陟甫九兄夷希同年邀游鄮山时为八月十一日为予五十初度两兄斋僧普佛为先母周太夫人资冥福归后病良已追念感赋四首 其三

译文

古人到五十岁时会思慕双亲，如今我却已失去了双亲而内心沮丧。思念生养我的母亲辛苦劳累，想要报答却已没有机会。感谢好友的推恩，为我请僧人做法事。前后众多僧人，安静地随着木鱼声、钟声而行事。一顿斋饭充满庄严之感，如天香般的斋食满是伊蒲之味。夜里在佛殿参拜佛祖，洪炉发出香烟。距离佛境近在咫尺，仿佛龙象遍布虚空。慈悲之云垂在我面前，云朵之上有佛结跏趺坐。把母亲视为佛两者并无二致，人与我都是一样的。拯救我无尽的哀伤，使我登上那极乐世界。诚信的朋友这样做是孝顺我的亲人，这与佛家和儒家的理念并无不同。我满心欢喜又涕泪涟涟，内心深处徒然有深切的情感。

注释

嗒（tà）已孤

嗒，沮丧的样子。已孤，已经成为孤儿，这里指双亲已逝。

劬（qú）劳

劳累，辛劳，出自《诗经·小雅·蓼莪》‘哀哀父母，生我劬劳’，表达父母养育子女的辛苦。

饫（yù）伊蒲

饫，饱食。伊蒲，指伊蒲馔，即素食斋饭。

跏趺（jiā fū）

佛教中修禅者的坐法，即双足交叠而坐。

赏析

这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。诗中先叙述自己年届五十而双亲已逝的状况，如‘古人五十慕，我今嗒已孤’，以古人的情况引出自己的境遇，自然而流畅。在情感表达上，主要表达了对母亲的思念和感恩，以及对好友帮助自己为母亲做功德之事的感激。‘劬劳念生我，欲报时则无’，化用‘哀哀父母，生我劬劳’的典故，深刻地传达出想要报答母恩却已无法实现的痛苦。在意境营造上，通过描写斋僧礼佛的场景，如‘前后众三三，屏息趋钟鱼。一饭万庄严，天香饫伊蒲。夜殿普参佛，香烟发洪炉’，营造出一种庄严肃穆的氛围。主题思想围绕着对母亲的追念、感恩朋友相助以及佛儒理念相通之处，体现出一种在丧亲之痛中的慰藉与对生死观、人伦观的思考。

速览

《秋间予病几殆陟甫九兄夷希同年邀游鄮山时为八月十一日为予五十初度两兄斋僧普佛为先母周太夫人资冥福归后病良已追念感赋四首 其三》是清代诗人陈曾寿的作品，主题为思亲、感恩、庄严肃穆、叙事抒情。古人五十慕，我今嗒已孤。 劬劳念生我，欲报时则无。 推恩谢良友，为我斋僧徒。 前后众三三，屏息趋钟鱼。 一饭万庄严，天…