十月率室人及儿子邦直女荃视长女疾于庐山之芦林适散原先生先来牯岭过访先生有诗奉和 其二
云岚媚老眼,稍喜闻见隘。
返庐调药鼎,颠风鸣万籁。
平生安心方,临事忽破碎。
晓窗隔雾雪,一室乃无外。
似将入混沌,弥缝大宙坏。
身落五蕴中,安能正灾害。
累劫儿女恩,镌刻木石界。
何时世械轻,忧端释华岱。
炉灰拨阴何,静与希夷对。
返庐调药鼎,颠风鸣万籁。
平生安心方,临事忽破碎。
晓窗隔雾雪,一室乃无外。
似将入混沌,弥缝大宙坏。
身落五蕴中,安能正灾害。
累劫儿女恩,镌刻木石界。
何时世械轻,忧端释华岱。
炉灰拨阴何,静与希夷对。
译文
云雾山岚取悦我这双老眼,稍微欣喜的是见闻变得狭隘。返回庐舍调试药锅,狂风呼啸着各种声响。生平安心的方法,到事情临头忽然破碎。早晨窗户隔着雾雪,一间屋子竟如同没有边界。似乎将要进入混沌的状态,弥补天地的缺损。自身落在五蕴之中,怎能端正灾祸。累世的儿女恩情,刻写在木石的世界。什么时候世间的羁绊变轻,忧愁的端绪能从华山泰山释放。拨开炉灰(阴何:未详,或为借指炉灰之类),安静地与希夷相对。
注释
- 云岚(yún lán)
- 云雾缭绕的山林景色,岚为山林中的雾气。
- 药鼎(yào dǐng)
- 煎药的器具,鼎是古代煮东西用的器物,这里指药锅。
- 五蕴(wǔ yùn)
- 佛教术语,指色、受、想、行、识,这里可理解为人的身心所处的状态。
- 希夷(xī yí)
- 指虚寂玄妙的境界,源于道家思想。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了情景交融的手法。首句‘云岚媚老眼’描绘出云岚的美妙,以景起兴,为后文的情感抒发做铺垫。‘颠风鸣万籁’通过描写狂风呼啸的景象,烘托出一种不安的氛围。情感表达上,诗中蕴含着诗人对长女患病的担忧与焦虑,如‘平生安心方,临事忽破碎’,原本安心的心境在女儿生病之事面前被打破,体现出深深的忧虑。在意境营造方面,‘晓窗隔雾雪,一室乃无外。似将入混沌,弥缝大宙坏’营造出一种朦胧、混沌的意境,雾雪隔窗,屋子仿佛与外界融为一体,如同混沌未开,暗示着诗人内心的迷茫与无助。主题思想围绕着对女儿的关爱以及在女儿患病时内心的复杂情绪,既有对女儿病情的忧虑,又有对世间羁绊的感慨,渴望从这种忧虑中解脱出来。
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《十月率室人及儿子邦直女荃视长女疾于庐山之芦林适散原先生先来牯岭过访先生有诗奉和 其二》是清代诗人陈曾寿的作品,主题为忧女病、抒情、情景交融、迷茫感。云岚媚老眼,稍喜闻见隘。 返庐调药鼎,颠风鸣万籁。 平生安心方,临事忽破碎。 晓窗隔雾雪,一室乃无外。 似将入混沌,弥…
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