感怀 其三
我佛有至言,烦恼即菩提。
我非此境界,窃谓佛见欺。
颇疑顽钝者,受用佛与齐。
愿得安心方,期不到死迷。
我非此境界,窃谓佛见欺。
颇疑顽钝者,受用佛与齐。
愿得安心方,期不到死迷。
译文
佛陀有精妙的言论,说烦恼就是菩提。我达不到这种境界,私下认为佛是在欺骗我。很怀疑那些愚笨的人,所获得的益处和佛一样。希望得到使内心安宁的方法,期望不至于到死都迷惑。
注释
- 菩提(pú tí)
- 佛教名词,指觉悟的境界。
- 窃(qiè)
- 私下,私自,多用作谦辞。
- 顽钝(wán dùn)
- 愚笨。
- 受用(shòu yòng)
- 受益,得到好处。
- 安心(ān xīn)
- 使心情安定。
赏析
这首诗在文学手法上,直白地表达自己对佛语的疑惑,以一种直抒胸臆的方式行文。情感表达上,诗人传达出对‘烦恼即菩提’这一佛语的困惑、怀疑,乃至觉得佛可能有欺瞒的不满,也表达了想要获得安心之法、摆脱迷惑的渴望。在意境营造方面,诗中没有构建出空灵、优美等常见意境,而是充满着一种对佛理思索后的纠结氛围。主题思想上,围绕着对佛理的质疑与对内心安宁的追求展开。整体风格质朴,将自己内心对佛语的真实想法毫无保留地展现出来,不做过多的修饰,直接把自己的困惑摆在读者面前。
速览
《感怀 其三》是清代诗人陈曾寿的作品,主题为质疑佛理、直抒胸臆、求安心法、质朴风格。我佛有至言,烦恼即菩提。 我非此境界,窃谓佛见欺。 颇疑顽钝者,受用佛与齐。 愿得安心方,期不到死迷。
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