感怀 其六

译文

午君小时候身体就比较虚弱，但通过不断积累强健而成为豪杰英雄。在艰难的路途上行走也没有窘迫的脚步，最能坚守贫困。早早实现了向长、禽庆那样归隐的愿望，与弥勒佛同处于一个佛龛之中。怎么比得上庞居士，带着妻子一同证入莲宗呢。

注释

禀弱（bǐng ruò）

禀，承受，生成。禀弱指生来体质虚弱。

蹇途（jiǎn tú）

蹇，原指跛足，这里引申为艰难。蹇途即艰难的路途。

固穷（gù qióng）

安守穷困，坚守节操，不做坏事。

向禽（xiàng qín）

向长、禽庆，两人都是古代归隐之人，这里代指归隐的愿望。

龛（kān）

供奉佛像、神位等的小阁子。

庞居士

即庞蕴，唐代著名在家禅者，全家习禅。

莲宗

即净土宗，因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比与衬托的手法。如将午君小时候的体弱与后来成为豪雄作对比，突出其成长变化；用午君与庞居士对比，来表达不同的人生选择与境界。在情感表达方面，诗人对午君既有钦佩赞赏之情，对其积健成豪雄、固穷且能早完归隐愿望的态度是肯定的。在意境上，通过描述午君的经历和归宿，营造出一种超脱世俗、宁静致远的氛围。主题思想上，探讨了人生不同的道路选择以及宗教信仰下的精神归宿等问题，展现了诗人对人生和信仰的思考。

速览

《感怀 其六》是清代诗人陈曾寿的作品，主题为人物赞、归隐、宗教信仰、对比。午君幼禀弱，积健为豪雄。 蹇途无窘步，第一能固穷。 早完向禽愿，弥勒一龛同。 何似庞居士，偕妇证莲宗。