诵洛寄诗五章述近游却寄一首
岂惟丘壑恋,实赖丽泽资。
昔同陈朱俞,探胜穷幽巇。
自从诸老尽,山缘遂乖离。
穷北二十年,冰雪亲孤羁。
近兹始落南,耆旧无一遗。
平生袁蘉庵,宿草空离披。
四海一病树,运穷两值宜。
婉娈死相保,此意良足唏。
因友求贤豪,欧情见乎辞。
气类贵相似,黄语尤可思。
诵洛湖海人,偕来仰嵚崎。
意气倾一世,健笔起予衰。
邀作白下游,胜侣相提携。
渊渊辟疆老,宿学今总持。
酒边说散翁,其味同醇醨。
蕴藉王新令,腰腹副浩弥。
灵均有至言,乐莫乐新知。
我心久寒灰,晚复见此奇。
神伤旧游地,人亡屋已夷。
风景曾不殊,往迹杳难追。
莫愁略荒凉,聊胜玄武嬉。
残僧扫叶楼,好风快一吹。
鸡鸣豁蒙蔽,题榜虚南皮。
灵谷爱幽深,所惜触目非。
足涉相柳土,目眯林希碑。
都人游冶地,殷盈富裙綦。
应为山鸟怪,见此亡国累。
虽止十日留,逢辰非预期。
欧黄两生日,兴起百世师。
神清现洞府,六一天人姿。
娉婷证男果,宿命金华移。
了了明去来,前贤安可希。
且吟英妙作,一洗陵谷悲。
译文
过去山水景色美好,得到友人相互映衬彰显。哪里只是对山水的眷恋,实在是依赖朋友间的切磋帮助。从前与陈、朱、俞等人,探寻胜景穷尽幽深险峻之处。自从各位前辈去世,与山水的缘分就背离了。在北方穷困了二十年,在冰雪中独自羁留。近来才来到南方,德高望重的老人一个也没有留下。平生的袁蘉庵,坟上的草已经荒芜杂乱。四海之内如同病树一般,命运困窘二者皆相宜。温柔亲密至死相守,这种情意实在值得叹息。因为友人寻求贤能豪杰,情感在言辞中可见。意气相投最为可贵,黄鲁直的话尤其值得思考。诵洛是个湖海之士,一同前来仰望高峻的山峰。意气风发倾动一世,笔力雄健让我这个衰朽之人振作。邀请我到白下游玩,好友相互扶持。渊渊有风度的辟疆老人,饱学之士如今总揽事务。饮酒时说起散翁,那韵味如同酒的醇厚与淡薄。含蓄的王新令,胸怀宽广。屈原曾有至理名言,快乐没有比结识新朋友更快乐的了。我的心早已如寒灰,晚年又见到这样的奇景。心神感伤过去游玩的地方,人已死去房屋也已毁坏。风景不曾有什么不同,往昔的踪迹遥远难以追寻。不要忧愁略显荒凉,总比在玄武嬉戏要好。残僧所在的扫叶楼,好风畅快地吹过。鸡鸣声驱散了蒙蔽,那题榜徒有南皮的虚名。喜爱灵谷的幽深,但可惜看到的都不是从前的样子。涉足到相柳那样的恶土,眼睛被林希碑这样的东西迷惑。都是游人游玩的地方,人很多充满了穿裙着裳之人。应该被山中的鸟儿责怪,看到这些亡国的累赘。虽然只停留了十天,遇到这样的时光并非预期。欧阳和黄两位先生的生日,他们兴起可以成为百世之师。神情清朗如同神仙洞府中的仙人,有六一居士那样的天人风姿。女子之身证得男身之果,宿命是从金华迁移而来。清楚明白来去之事,前代的贤人怎么能够企及。暂且吟诵美妙的诗作,彻底洗刷山川变迁的悲哀。
注释
- 幽巇(yōu xī)
- 形容山水幽深险峻之处。
- 耆旧(qí jiù)
- 年高望重者。
- 宿草(sù cǎo)
- 隔年的草,这里指坟墓上的草,表示人已去世很久。
- 婉娈(wǎn luán)
- 美好貌,这里指友情的美好。
- 嵚崎(qīn qí)
- 形容山高峻,这里可引申为品格高尚。
- 醇醨(chún lí)
- 指酒的醇厚与淡薄,比喻人情的厚薄或事物的优劣等。
- 蕴藉(yùn jiè)
- 含蓄而不显露。
- 娉婷(pīng tíng)
- 形容女子姿态美好的样子。
赏析
这首诗从文学手法上看,叙事与抒情相结合。诗人在诗中叙述了自己的游历经历,从往昔与友人同游的美好时光,到历经沧桑后旧友凋零、物是人非的现状,在叙事的过程中自然地融入了自己的情感。如‘穷北二十年,冰雪亲孤羁。近兹始落南,耆旧无一遗’,通过对比南北不同的境遇,写出了岁月的变迁和故人的消逝,令人感受到深深的凄凉。在情感表达方面,诗中蕴含着对往昔时光的怀念,对故去友人的思念与感伤。像‘平生袁蘉庵,宿草空离披。四海一病树,运穷两值宜’几句,对友人袁蘉庵的怀念之情溢于言表,同时也有一种对命运不济的喟叹。在意境营造上,诗中既有对山水景色的描写,又有对荒凉、衰败场景的刻画,如‘莫愁略荒凉,聊胜玄武嬉。残僧扫叶楼,好风快一吹’,营造出一种孤寂、落寞又带有一丝旷达的意境。主题思想上,主要表达了人生的沧桑变化、故交零落的悲哀以及在新交和新的游历中的些许慰藉。
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《诵洛寄诗五章述近游却寄一首》是清代诗人陈曾寿的作品,主题为怀人、感旧、游历、抒情。向来山水好,得友相发挥。 岂惟丘壑恋,实赖丽泽资。 昔同陈朱俞,探胜穷幽巇。 自从诸老尽,山缘遂乖离。 穷北二十年,冰…