中华诗词宝库

邓尉探梅十首

清 · 吕碧城
玉龙喷雪破苍烟,蹑屩人来雨后天。
不惜风霜劳远道,佩环同礼九嶷仙。
湖光如镜山如黛,雪簇花团照眼秾。
辟作美人汤沐邑,春风十里画图中。
山河无恙销兵气,霖雨同功泽九垓。
不是和羹劳素手,哪知香国有奇才。
晓风残雪斗娉婷,萼绿仙姬竟体馨。
底事灵均浑不省,只将兰芷入骚经。
冷眼人间万艳空,前生明月可怜侬。
人天小劫同沦落,群玉山头又一逢。
十年清梦绕罗浮,物外因缘此胜游。
欲折琼枝上清去,可堪无女怨高邱。
清标冰雪比聪明,呼鹤青城证旧盟。
为感芬芳本吾道,山阿含睇不胜情。
仙源不让武陵多,疏雪才抽十万柯。
色相窥来销未得,心头常贮玉嵯峨。
笔底春风走百灵,安排祷颂作花铭。
青山埋骨他年愿,好共梅花万祀馨。
征衫单薄冷于秋,徙倚疏芳且暂留。
后夜相思应更远,一襟烟雨梦苏州。

译文

白色的梅花如同玉龙喷吐雪花冲破苍青色的烟雾,穿着草鞋的人在雨后前来。不顾风霜辛苦长途跋涉,像带着佩环恭敬地礼拜九嶷山的仙人一样来探梅。湖水光亮如镜,山峦青黑如眉黛,雪花簇拥着花团十分耀眼浓烈。把这里开辟成美人的汤沐邑(领地),就像春风十里的画卷之中。山河没有灾祸战争气息消散,如同甘霖滋润天下。若不是调制羹汤辛劳那双洁白的手,怎会知道这香国(梅花林)有奇特的才质。清晨的风与残雪之下梅花姿态美好,萼绿华仙子一样的梅花满身芳香。为何屈原全然不知(梅花之美),只把兰芷写进《离骚》。冷漠地看人间众多艳丽的花卉都空泛,前生就像明月一样令人怜惜我自己。人和天都经历小劫难一同沦落,又在群玉山头相逢(把梅花比作仙女)。十年的清梦围绕着罗浮山(仙山,多梅花),尘世之外的缘分成就这次美好的游历。想要折下琼枝到天上去,怎堪承受没有女子(喻梅花)而怨恨高丘(喻仙境)。高雅的风致如同冰雪般聪慧,呼唤仙鹤在青城山印证旧日的盟约。因为有感于梅花的芬芳合乎我的追求,在山边含情脉脉难以自禁。仙源(梅花林)不比武陵源(桃花源)差,稀疏的雪花下才抽出十万枝梅花。梅花的姿容看过后就难以忘怀,心里常常存着梅花那如玉的身姿。笔端之下如春风使百物灵动,安排祈祷赞颂来作梅花的铭记。青山埋葬尸骨是将来的愿望,希望能和梅花一起万年散发芳香。旅途的衣衫单薄比秋天还冷,徘徊在稀疏的梅香之中暂且停留。后天夜里相思之情应该会更远,满怀的烟雨思念着苏州。

注释

蹑屩(niè juē)
穿着草鞋。屩,草鞋。
九嶷(yí)仙
九嶷山的仙人,这里用来比喻梅花如同仙人般高洁。九嶷山是传说中舜帝埋葬之地,充满神秘色彩。
秾(nóng)
茂盛、浓烈,这里形容梅花盛开的繁茂景象。
和羹(gēng)
调制羹汤,这里可能暗指对美好事物的培育或欣赏。
娉婷(pīng tíng)
形容女子姿态美好的样子,这里用来形容梅花的姿态。
萼绿仙姬
传说中的仙女萼绿华,这里用来比喻梅花的超凡脱俗。
灵均
屈原的字,此处代指屈原。
罗浮
罗浮山,道教名山,传说有很多梅花,这里指代梅花仙境般的生长地。
琼枝
美玉般的树枝,这里指梅花枝。
清标
高雅的风致、风范。
含睇(dì)
含情而视,这里表达对梅花的喜爱之情难以自禁。
玉嵯峨(cuó é)
形容梅花像玉山一样高耸美丽。

赏析

这首诗在意境上营造出清冷、高洁且充满诗意的氛围。诗中描绘的邓尉梅花,通过'玉龙喷雪'、'雪簇花团'等词句,塑造出一种冰清玉洁的景象,仿佛将读者带入一个冰雪与梅花交融的仙境。在写作手法上,善用比喻和典故。如'萼绿仙姬'把梅花比作仙女萼绿华,'武陵'则是借桃花源的典故来形容梅花林如同仙境般美好。诗人的情感表达丰富多样,既有对梅花不畏风霜的钦佩,又有将梅花视为知己,感叹其不被屈原之类古人重视的惋惜。主题思想围绕着探梅展开,表达了对梅花的喜爱、崇敬,同时也借梅花来抒发自己的人生感悟、身世之叹以及对高洁品质的向往。诗中通过描写梅花所处的环境、梅花的姿态以及与梅花相关的想象,展现了梅花的独特魅力,也体现出诗人高雅的审美情趣。

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《邓尉探梅十首》是清代诗人吕碧城的作品,主题为探梅、写景、托物言志、高洁。玉龙喷雪破苍烟,蹑屩人来雨后天。 不惜风霜劳远道,佩环同礼九嶷仙。 湖光如镜山如黛,雪簇花团照眼秾。 辟作美人汤沐邑,…

标签:探梅写景托物言志高洁清冷用典抒情赞美身世感怀
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