次韵吴子善讲学来云僧舍
笔耕还有砚为田,分得云僧半榻眠。
徇道不妨贫是病,忘言自爱默成禅。
文章信手窥天巧,涂抹何心取世妍。
坐听松风弦大雅,逍遥应复梦钧天。
徇道不妨贫是病,忘言自爱默成禅。
文章信手窥天巧,涂抹何心取世妍。
坐听松风弦大雅,逍遥应复梦钧天。
译文
用笔墨耕耘如同以砚台为田,分得僧人半张床榻来睡觉。追求道义不妨把贫穷当作病症,忘却言语而喜爱默默之中成就禅意。写文章信手拈来能窥见上天的巧妙,随意涂抹哪里有心去求取世间的艳丽。坐听松风如同弹奏高雅的音乐,逍遥自在应当又会梦见钧天广乐。
注释
- 徇道(xùn dào)
- 追求道义,遵循道义而行。
- 忘言(wàng yán)
- 忘却言语,不借助言语而领悟。在道家和禅宗思想中,忘言能达到更高的境界。
- 涂抹(tú mǒ)
- 随意地书写或绘画,这里指创作时的随性。
- 钧天(jūn tiān)
- 古代神话中的天,这里指美妙的仙境或高远的境界。传说天上有钧天广乐,是神仙演奏的音乐。
赏析
文学手法方面,诗人运用了比喻,如‘笔耕还有砚为田’,将笔耕比作以砚为田,形象地写出了文人的创作如同耕种一般。情感表达上,体现了诗人对道义的追求和对世俗的超脱,虽贫却不放弃道义,默默之中成就禅意,表达了一种淡泊宁静的心境。意境营造上,‘坐听松风弦大雅’描绘出宁静的氛围,松风如弦,仿佛在弹奏高雅的音乐,营造出一种清幽的意境。主题思想上,主要表达了诗人在僧舍讲学的感悟,对文学创作、道义追求以及精神境界的思考。
速览
《次韵吴子善讲学来云僧舍》是元代诗人周权的作品,主题为讲学、禅意、宁静、超脱。笔耕还有砚为田,分得云僧半榻眠。 徇道不妨贫是病,忘言自爱默成禅。 文章信手窥天巧,涂抹何心取世妍。 坐听松风弦大雅,…
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