感怀 其十一
燔肉既不至,孔子辄去鲁。
醴酒复不设,穆生亦辞楚。
古人道义交,政在慎出处。
寥哉圣贤心,夫岂餔啜故。
醴酒复不设,穆生亦辞楚。
古人道义交,政在慎出处。
寥哉圣贤心,夫岂餔啜故。
译文
祭祀用的燔肉既然没有送来,孔子就离开了鲁国。甜酒又没有准备,穆生也辞别了楚国。古人把道义当作交往的根本,关键在于谨慎地选择出仕或退隐。多么寂寥啊圣贤的心意,哪里是为了吃喝这些小事。
注释
- 燔肉(fán ròu)
- 祭祀时用的烤肉。古代祭祀时,燔肉是重要的祭品之一。
- 醴酒(lǐ jiǔ)
- 甜酒。古代常以醴酒招待宾客,这里指招待的规格和礼遇。
- 穆生
- 楚元王刘交的宾客,以知礼著称。他因楚王不设醴酒而辞归,体现了他对礼仪的坚守。
- 出处
- 出仕和退隐。指人在社会中的行为选择,关乎个人的志向和道德准则。
- 餔啜(bū chuò)
- 吃喝。这里表示物质享受,与前面的道义相对,强调不应为了吃喝而违背道义。
赏析
在写作手法上,通过孔子和穆生的典故,以古喻今,简洁而有力地表达了作者对于道义和出处的思考。情感表达上,既有对古人坚守道义的敬佩,也透露出对现实的感慨。意境营造上,以孔子和穆生的故事为背景,展现出一种古朴、庄重的氛围。主题思想方面,强调了道义在人际交往和人生抉择中的重要性,告诫人们要谨慎对待出仕和退隐,不能仅仅为了物质利益而忽视了道义。
速览
《感怀 其十一》是元代诗人黄玠的作品,主题为怀古、哲理、道义、情感。燔肉既不至,孔子辄去鲁。 醴酒复不设,穆生亦辞楚。 古人道义交,政在慎出处。 寥哉圣贤心,夫岂餔啜故。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品