衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其一 般若寺
般若南朝寺,思公第一传。
拓开方丈地,坐断再生禅。
贝叶收经夹,昙花散法筵。
山神应夜夜,来礼佛灯前。
拓开方丈地,坐断再生禅。
贝叶收经夹,昙花散法筵。
山神应夜夜,来礼佛灯前。
译文
这是南朝的般若寺,思公是这里的第一传人。开辟出方丈之地,坐断了再生之禅。收集贝叶经于经夹之中,昙花在法筵上散开。山神应该每晚都来,在佛灯之前行礼。
注释
- 般若(bō rě)
- 佛教用语,指通过直觉的洞察所获得的先验智慧。
- 思公
- 可能是一位在般若寺有重要地位的僧人,具体事迹不详。
- 拓开
- 开拓、开辟,这里形象地写出开辟方丈之地的动作。
- 贝叶
- 贝多罗树的叶子,古印度人多用以写经,故佛经亦称‘贝叶经’。
- 昙花
- 常绿灌木,夏秋夜间开花,开花时间极短,喻佛法之难得。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了夸张的手法,如‘坐断再生禅’,突出了禅意的高深和思公的禅定境界。情感表达上,通过对般若寺的描绘,流露出对佛教文化的崇敬和对禅意的追求。意境营造方面,营造出了一种宁静、庄严的氛围,仿佛让人置身于佛国之中。主题思想上,主要表达了对佛教寺院和禅理的赞美,以及对僧人修行的敬仰。
速览
《衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其一 般若寺》是元代诗人张翥的作品,主题为写景、抒情、佛教、禅意。般若南朝寺,思公第一传。 拓开方丈地,坐断再生禅。 贝叶收经夹,昙花散法筵。 山神应夜夜,来礼佛灯前。
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