寄越宝林别峰嘉禾水西仲铭 其一
越绝千峰有别峰,老禅宴坐梵王宫。
愿中结习三生熟,机外忘言万法空。
锡影夜飞天姥月,钟声晓度禹陵风。
孔淳自许游方者,须觅岩居竺法崇。
愿中结习三生熟,机外忘言万法空。
锡影夜飞天姥月,钟声晓度禹陵风。
孔淳自许游方者,须觅岩居竺法崇。
译文
在越地的众多山峰中有一座别峰,老禅师在梵王宫静坐修行。心中的习气无论是前世还是今生都已成熟,在言语之外忘却了一切佛法的虚幻。锡杖的影子在夜晚飞向天姥山的月亮,清晨的钟声越过禹陵的风声传来。孔淳自认为是游历四方的人,必须去寻找隐居在岩穴中的竺法崇。
注释
- 越绝
- 越地的尽头,指越地的山川等。越,古代国名,在今浙江一带。
- 宴坐
- 安坐;端坐。佛教语,指静坐修行。
- 梵王宫
- 梵天的宫殿,这里指佛寺。梵王,梵天,印度婆罗门教、佛教所尊的创造宇宙之神。
- 结习
- 佛教语,指长期积累而成的习惯、习性。三生熟,指前世、今生、来世的习性。
- 锡影
- 锡杖的影子。锡,锡杖,僧人所持的一种器具。
- 天姥
- 天姥山,在浙江新昌东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,因此得名。
- 禹陵
- 大禹的陵墓。禹,夏朝开国君主,治水有功,死后葬于会稽山。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了丰富的意象,如‘千峰’‘别峰’‘梵王宫’‘锡影’‘钟声’等,营造出一种宁静、悠远的氛围。情感表达上,通过对老禅修行的描绘,展现出一种超脱世俗的情怀。意境营造方面,将自然景观与宗教氛围相结合,使读者仿佛置身于那宁静的佛境之中。主题思想上,表达了对佛教修行的崇敬和对隐逸生活的向往,同时也流露出对友人的期许。
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《寄越宝林别峰嘉禾水西仲铭 其一》是元代诗人张翥的作品,主题为写景、抒情、佛教、隐逸。越绝千峰有别峰,老禅宴坐梵王宫。 愿中结习三生熟,机外忘言万法空。 锡影夜飞天姥月,钟声晓度禹陵风。 孔淳自许游方者,…
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