中华诗词宝库

寄越能仁用章俊禅师

元 · 张翥
晚节丛林道欲孤,喜公赤子服于菟。
千岩万壑平安否,淡饭长斋饱得无。
坐观山童窥止水,讲经龙女献明珠。
沃洲胜会还堪继,岂独东林有社图。

译文

晚年在丛林中修行,道义愈发孤高,欣喜你如赤子般的勇猛。千岩万壑都平安吗?粗茶淡饭、长期斋戒,你是否吃得饱呢?静坐观看山童窥视止水,讲经时龙女献上明珠。沃洲的盛会还可以继续延续,难道只有东林才有结社的图谱吗?

注释

能仁
佛教语,梵语 'S/ri^-putra' 的意译,即能以慈悲为怀,普度众生之人。佛教寺院多有 '能仁寺' 之名。
用章俊
可能是一位禅师的法名,具体所指可能因地域或宗派而有所不同。
丛林
佛教语,原指僧众聚居之处,后比喻大众聚集之处,如‘佛教丛林’。
赤子
初生的婴儿,这里比喻心地纯洁、未受世俗沾染的人,常用来形容禅师的纯真。
于菟
古代楚人称虎为 '于菟',此处可能借虎的勇猛来形容禅师的修行精神。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比和象征的手法。以‘千岩万壑’象征广阔的世界,以‘淡饭长斋’象征修行者的清苦。情感表达上,诗人对能仁用章俊禅师的关怀与赞赏之情溢于言表,通过对其生活状态的询问,展现出对他的深深牵挂。意境营造方面,描绘出了宁静而深远的禅境,如‘坐观山童窥止水’,给人一种静谧的感觉。主题思想上,表达了对禅宗修行的推崇和对禅林生活的向往,同时也体现了对佛法传承的重视。

速览

《寄越能仁用章俊禅师》是元代诗人张翥的作品,主题为写景(宁静)、情感(关怀)、意境(禅意)、格律(平仄和谐)。晚节丛林道欲孤,喜公赤子服于菟。 千岩万壑平安否,淡饭长斋饱得无。 坐观山童窥止水,讲经龙女献明珠。 沃洲胜会还堪继,…

标签:写景(宁静)情感(关怀)意境(禅意)格律(平仄和谐)体裁(七言律诗)写作手法(对比象征)
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