送道士张一无还安仁省亲

译文

在南楚和东吴之间有一座小草亭，道士原本就不感叹漂泊零落。在世间的虚幻之身真如露水般短暂，客居的鬓发多年后渐渐变得像星星一样。在招隐山中，猿鹤都在哀怨；在谈论禅理时，连鬼神都在倾听。在此分别时要殷勤回首，不要忘记你家桂树的青翠。

注释

南楚东吴

古代地域概念，泛指南方的不同地区，这里表示道士行程的广阔。

飘零

漂泊、流落，形容人在世间的漂泊不定，如同落叶般随风飘舞。

幻身

佛教用语，指虚幻不实的身体，强调人生的虚幻性。

客鬓

客居他乡时的鬓发，常用来表达游子的思乡之情和岁月的流逝。

招隐

招引隐士，这里指招隐山，是古代隐士聚居之地，常与隐逸生活相关。

赏析

文学手法方面，整首诗运用了比喻的手法，如‘幻身在世真如露’，将在世的虚幻之身比作露水，生动形象地表现出人生的短暂和无常。情感表达上，诗人对道士的离别之情饱含深情，既有对道士漂泊的理解与同情，又有对其归家的祝福。意境营造上，通过‘南楚东吴’‘招隐山中’等词语，营造出一种广阔而又幽静的意境，让读者仿佛置身其中。主题思想上，主要表达了对人生的感慨和对友情的珍视，既有对人生短暂的无奈，又有对友情的执着。

速览

《送道士张一无还安仁省亲》是元代诗人张翥的作品，主题为写景（无）、抒情（离别）、哲理（人生短暂）、隐逸（招隐）。南楚东吴一草亭，道人元不叹飘零。 幻身在世真如露，客鬓经年渐欲星。 招隐山中猿鹤怨，话禅石上鬼神听。 殷勤此别须回首，…