幻寓庵用虞芝亭学士韵
暂寄微躯在世尘，此庵名亦强为邻。
了知百岁旦暮事，岂泥三生前后因。
非假日明那有目，忽随空坏本无身。
要知枯坐环中者，别是人间不死人。
了知百岁旦暮事，岂泥三生前后因。
非假日明那有目，忽随空坏本无身。
要知枯坐环中者，别是人间不死人。
译文
暂时将我的身躯寄托在世尘之中，这座庵的名字也是勉强作为邻居。清楚地知道百岁不过是早晚的事情，怎么能拘泥于前世、今生、后世的因果呢。不是在假日光明的情况下哪有眼睛，忽然随着虚空的毁坏本来就没有自身。要知道静坐于圆环之中的人，是人间另一种不会死亡的人。
注释
- 暂寄（zàn jì）
- 暂时寄托，指暂时将自己的身躯安置在世间。
- 世尘（shì chén）
- 世间的凡尘，世俗的世界。
- 强为（qiǎng wéi）
- 勉强作为，不情愿但又不得不这样做。
- 旦暮（dàn mù）
- 早晚，形容时间短暂。
- 泥（ní）
- 拘泥，固执地坚守。
- 空坏（kōng huài）
- 虚空的毁坏，指一切皆空的观念。
赏析
文学手法上，整首诗运用了对比的手法，如‘暂寄’与‘不死’的对比，‘泥三生’与‘知百岁’的对比，突出了诗人对人生的深刻思考。情感表达方面，诗人通过对庵的描写，表达了一种超脱世俗的情感，对人生短暂和生死的淡然态度。意境营造上，营造出一种空灵、超脱的意境，让读者感受到诗人内心的宁静与豁达。主题思想上，探讨了人生的意义、生死的本质等深刻主题，引发读者对人生的思考。
速览
《幻寓庵用虞芝亭学士韵》是元代诗人张翥的作品，主题为超脱、豁达、哲理、人生思考。暂寄微躯在世尘，此庵名亦强为邻。 了知百岁旦暮事，岂泥三生前后因。 非假日明那有目，忽随空坏本无身。 要知枯坐环中者，…
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