送式无外归高丽
三韩山水有灵晖，秀出斯人了佛机。
岳寺禅馀留偈别，王城斋罢戴经归。
瓶收沧海降龙入，锡度秋空近鹤飞。
只恐故林云卧后，一镫秋老木棉衣。
岳寺禅馀留偈别，王城斋罢戴经归。
瓶收沧海降龙入，锡度秋空近鹤飞。
只恐故林云卧后，一镫秋老木棉衣。
译文
三韩之地的山水蕴含着神奇的光辉，孕育出这样的人展现出了佛的机缘。在岳寺参禅结束后留下偈语告别，在王城斋戒完毕头戴经书归来。瓶子收取了沧海中的降龙，锡杖飞越秋空靠近仙鹤飞翔。只是担心在故乡的树林中卧榻之后，一盏秋灯映衬着身着木棉袈裟的身影。
注释
- 三韩（sān hán）
- 古代朝鲜半岛的三个部落联盟，后亦指朝鲜半岛。
- 灵晖（líng huī）
- 神奇的光辉，常用来形容山水等自然景观的神奇之处。
- 偈（jì）
- 佛教中的唱词，通常以简短的诗句形式表达佛教教义或修行感悟。
- 锡（xī）
- 锡杖，僧人所持的法器，常用来比喻佛法的力量和指引。
- 镫（dēng）
- 同‘灯’，这里指秋夜的灯光，营造出一种清冷的氛围。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了对偶的手法，如‘岳寺禅馀留偈别，王城斋罢戴经归’，对仗工整，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达方面，表达了对友人的送别之情以及对友人佛性的赞美，字里行间透露出一种淡淡的惆怅。意境营造上，描绘了三韩山水的灵秀以及禅院的宁静氛围，给人一种清幽深远的感觉。主题思想上，主要围绕着送别与佛性展开，通过对友人归高丽的描写，表达了对佛道的感悟和对离别的思考。
速览
《送式无外归高丽》是元代诗人张翥的作品，主题为送别、佛性、对偶、清幽。三韩山水有灵晖，秀出斯人了佛机。 岳寺禅馀留偈别，王城斋罢戴经归。 瓶收沧海降龙入，锡度秋空近鹤飞。 只恐故林云卧后，…
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