以张仲举韵送毅景中任长芦寺二载诗就答仲举 其一
被旨辞京阙,还家复远途。
行吟头戴笠,趺坐膝穿芦。
佛国传宗镜,王门得衬珠。
西来祖师意,先尔设伊蒲。
行吟头戴笠,趺坐膝穿芦。
佛国传宗镜,王门得衬珠。
西来祖师意,先尔设伊蒲。
译文
奉圣旨离开京城,回家后又踏上遥远的路途。行走时吟诗,头上戴着斗笠,盘腿而坐,膝盖穿过芦苇。在佛国传播宗镜,在王家得到衬托宝珠。西方来的祖师之意,先于你设置了伊蒲斋。
注释
- 被旨(bèi zhǐ)
- 接受旨意,奉诏。这里指奉命离开京城。
- 京阙(jīng què)
- 京城的宫殿,借指京城。
- 趺坐(fū zuò)
- 佛教徒盘腿端坐的姿势。
- 宗镜(zōng jìng)
- 佛教语,指汇集佛法要义的经典。
- 伊蒲(yī pú)
- 指寺院中做供品用的蔬菜。古代佛教徒在供佛及僧前,必先设置伊蒲馔。
赏析
在写作手法上,整首诗运用了白描的手法,简洁而生动地描绘了毅景中离京赴任的情景以及他在佛国的生活状态。情感表达方面,既有离京的无奈和归家的短暂喜悦,又有对佛国生活的一种超脱之感。意境营造上,通过‘头戴笠’‘膝穿芦’等描写,营造出一种随性、自在的氛围。主题思想上,主要围绕毅景中的离京任职展开,同时也涉及到佛理的感悟,体现了一种对世俗与佛国的思考。
速览
《以张仲举韵送毅景中任长芦寺二载诗就答仲举 其一》是元代诗人成廷圭的作品,主题为写景(无)、豪放(无)、叙事(离京任职)、佛理(佛国感悟)。被旨辞京阙,还家复远途。 行吟头戴笠,趺坐膝穿芦。 佛国传宗镜,王门得衬珠。 西来祖师意,先尔设伊蒲。
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