白云上人悼章
八十七翁如古佛,山房只共白云居。
一闻东土传来法,三校西天译后书。
劫火不烧红舍利,冰池重长碧芙蕖。
青城今夜白眉月,似汝招摇出大虚。
一闻东土传来法,三校西天译后书。
劫火不烧红舍利,冰池重长碧芙蕖。
青城今夜白眉月,似汝招摇出大虚。
译文
八十六岁的老人就像古老的佛,在山间的房子里只与白云相伴。一旦听闻东方传来佛法,就校对西天翻译后的书籍。劫火也不能烧毁红色的舍利,冰池又重新长出碧绿的芙蕖。青城山今晚有白眉之月,就像你在太虚中招摇。
注释
- 上人
- 对和尚的尊称。
- 东土
- 指中国。在佛教传说中,释迦牟尼佛在世时,其教法主要流传于印度等东方地区,后来逐渐传播到其他国家和地区,所以常以‘东土’指代中国。
- 西天
- 佛教指印度,因为古代中国以西的天竺国是佛教的发源地,所以用‘西天’来代称印度。
- 劫火
- 佛教语,指坏劫之末所起的大火。劫是佛教所说的时间单位,一劫包括成、住、坏、空四个阶段,坏劫之末的大火能烧毁世界。
- 舍利
- 佛教徒死后身体的一部分结成的珠状物,被认为是身体的精华,十分珍贵。常被收藏在塔庙中供奉。
- 芙蕖
- 荷花的别称,在诗中象征着纯净和美好。
赏析
这首诗意境清幽空灵,通过描绘八十七翁如古佛般与白云相伴的形象,营造出一种超凡脱俗的氛围。写作手法上,运用了对比,如劫火与红舍利的对比,突出了佛法的神圣不可侵犯。情感表达上,蕴含着对老人的崇敬之情,同时也流露出对佛法的敬畏。主题思想方面,主要是歌颂佛法的伟大和老人的超脱。整首诗语言简洁而意境深远,给人以深刻的印象。
速览
《白云上人悼章》是元代诗人成廷圭的作品,主题为写景、超脱、佛法、崇敬。八十七翁如古佛,山房只共白云居。 一闻东土传来法,三校西天译后书。 劫火不烧红舍利,冰池重长碧芙蕖。 青城今夜白眉月,…
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