寄杨子尊圣寺处厚子元上人
不出空山复几年,衲衣草座独安禅。
别峰行道诸天上,善月翻经古佛前。
兵后佳期何日共,春来妙句有人传。
三生彷佛当相识,目送孤鸿落照边。
别峰行道诸天上,善月翻经古佛前。
兵后佳期何日共,春来妙句有人传。
三生彷佛当相识,目送孤鸿落照边。
译文
离开深山又有几年了呢,身着衲衣坐在草座上独自修行禅定。在其他山峰的行道如同在天上一般,美好的月色下在古佛前翻阅经文。战乱之后相聚的美好日子何时才能一同度过呢,春天到来后美妙的诗句有人传颂。仿佛前世就已经相识,目光追随着孤鸿消失在落日余晖的天边。
注释
- 衲衣(nà yī)
- 僧衣,僧人所穿的衣服。在古代,衲衣通常是由许多碎布补缀而成,代表着僧人修行的简朴和坚韧。
- 安禅(ān chán)
- 佛教语,指安心静坐,修行禅定。诗人通过‘衲衣草座独安禅’描绘了自己在山中独自修行禅定的情景,体现了他对禅修生活的专注和追求。
- 别峰(bié fēng)
- 不同的山峰。这里指诗人所在的山峰之外的其他山峰,通过‘别峰行道诸天上’描绘了在其他山峰上修行的场景,展现了广阔的空间感。
- 善月(shàn yuè)
- 美好的月色。在诗中,‘善月翻经古佛前’描绘了在月色下在古佛前翻阅经文的情景,营造出一种宁静、神圣的氛围。
- 三生(sān shēng)
- 佛教指前生、今生、来生。‘三生彷佛当相识’表达了诗人与友人仿佛在前世就已经相识的感觉,增加了诗歌的神秘色彩和情感深度。
赏析
在这首诗中,意境清幽静谧。写作手法上,通过对山居禅定、别峰行道等场景的描绘,营造出一种超脱尘世的氛围。情感表达细腻,既有对禅修生活的坚守与执着,又有对好友的思念以及对战乱后相聚的期待。主题上,以禅修为线索,展现了诗人内心的宁静与对生活的感悟。从格律来看,格律工整,对仗严谨,如‘不出空山复几年,衲衣草座独安禅’等句,体现了古诗的韵律之美。体裁为七言律诗,形式规范。写作手法上还运用了联想,如‘三生彷佛当相识’,将现实与前世相联系,增加了诗歌的意境和情感深度。
速览
《寄杨子尊圣寺处厚子元上人》是元代诗人成廷圭的作品,主题为写景、抒情、禅意、格律严谨。不出空山复几年,衲衣草座独安禅。 别峰行道诸天上,善月翻经古佛前。 兵后佳期何日共,春来妙句有人传。 三生彷佛当相识,…
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