送娄所性归溧水

译文

大学和小学分别排列在六个斋舍中，先生的讲席上有很多杰出的人才。在公堂听到鼓响，吃完饭后，门榜和月录上分别列出题目让人来作答。在清明的时代，像这样的教养都已完备，我一见就感到心神开朗。为什么要收拾书籍回去呢？那石田未必就会长满荒苔。

注释

昕鼓（xīn gǔ）

昕，黎明，昕鼓即黎明时的鼓声。在古代，鼓声常用于召集众人或表示特定的时间。这里指公堂听到鼓响，暗示开始一天的活动。

门榜（mén bǎng）

门上的榜文，通常用于公布一些信息或规定。在诗中，指门榜上列出分题，让学生来作答。

月录（yuè lù）

按月记录的名册或清单。这里指每月记录学生的学习情况或考试成绩等信息的册子，分题也会在月录上公布。

束书（shù shū）

收拾书籍，准备离开。束，捆扎，这里表示整理、收拾。诗人用束书来表示友人要归去的举动。

石田（shí tián）

多石的田地，常用来比喻贫瘠、未开垦的土地。在诗中，诗人用石田来劝慰友人，即使回去的地方看似贫瘠，也未必就没有发展的机会。

赏析

从文学手法来看，此诗叙事清晰，通过描述学校的场景和先生与学生的互动，展现出一幅宁静而富有生机的教育画卷。情感表达上，诗人对当时良好的教养环境充满赞赏，同时又对友人即将离去感到不舍，既有对教育事业的热爱，又有对友人的挽留之情。意境营造上，营造出一种庄重、和谐的氛围，让人仿佛置身于那所学校之中。主题思想方面，主要表达了对教育的重视以及对友人的深厚情谊，同时也流露出对生活的思考，即即使是看似平凡的石田，也有着无限的可能。

速览

《送娄所性归溧水》是元代诗人成廷圭的作品，主题为教育、送别、抒情、写景（无实际写景内容）。大学小学列六斋，先生讲席多英才。 公堂昕鼓会食罢，门榜月录分题来。 清时如此教养备，老夫一见心神开。 束书胡为赋归去，…