越上宝林寺八咏 其四 罗汉泉

译文

应真（罗汉）曾经在此插锡杖，有百尺深的井泉。汲取这泉水如同天人供养，那泓澄的泉水映照着佛心。

注释

应真（ān zhēn）

佛教语，即罗汉，小乘佛教修行所能达到的最高果位。因其可以不必受生死轮回之苦，应受供养，故称应真。

卓锡（zhuó xī）

僧人旅行时，由于手持锡杖，所以叫卓锡。这里指应真曾在该地停留。

汲取（jí qǔ）

吸取、摄取。在这里表示从井泉中取水。

天人（tiān rén）

佛教语，天和人的合称。指诸天与世间之人，也泛指诸天界的有情众生和人类。在诗中表示这泉水如同诸天与人所供养的一样珍贵。

泓澄（hóng chéng）

水深而清澈的样子。描绘出泉水的澄澈与深邃。

赏析

从写作手法来看，此诗运用了借景抒情的手法，通过对罗汉泉的描绘，表达了对佛的敬仰之情。意境上，营造出一种清幽、宁静的氛围，百尺深的井泉给人以深邃之感，泓澄的泉水则体现出纯净与澄澈。情感表达方面，诗人对罗汉泉的赞美中蕴含着对佛理的感悟，将自然之景与佛心相融合，使读者能感受到一种超凡脱俗的意境。主题上，强调了佛教的神圣与庄严，以及罗汉泉在佛教中的特殊地位。

速览

《越上宝林寺八咏 其四 罗汉泉》是元代诗人陈樵的作品，主题为写景、佛教、清幽、静谧。应真曾卓锡，百尺井泉深。 汲取天人供，泓澄印佛心。