中华诗词宝库

满江红

元 · 王玠
太极浑沦,才开口、便分仁义。
把清真支离,大道已废。
世事机谋求愈远,人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头,安心意。
是非场,急回避。
人我山,俱抛弃。
这修道工夫,专柔其气。
万物抽添明进退,神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚,超天地。

译文

太极浑然一体,刚刚开口说话,就区分了仁义。把纯真弄得支离破碎,大道已经被废弃。世间的机谋求取越是追求得远,人情的往复相互牵挂束缚。都不如早早地收拾起来回头,安下心意。是非的场所,要赶紧回避。人与人之间的隔阂之山,都要抛弃。这修道的功夫,专注于使气息柔和。万物的增减要明了进退的道理,神炉默默地牢牢封闭。得到一把火,炼出一个金刚般的境界,超越天地。

注释

太极浑沦(tài jí hún lún)
太极是中国古代哲学中的概念,代表着宇宙的原始状态,浑沦表示浑然一体、未分阴阳的状态。
仁义(rén yì)
儒家所倡导的道德准则,仁指仁爱,义指正义。在文中,太极开口便区分仁义,暗示了世俗对纯真大道的破坏。
清真(qīng zhēn)
纯真、纯粹的状态,与后文的‘支离’相对,体现了作者对纯真的追求。
专柔(zhuān róu)
专注于使气息柔和,这是修道的一种方法,强调通过柔和的气息来达到内心的平静和境界的提升。
神炉(shén lú)
道家炼丹的器具,在这里象征着修道的场所,寓意着通过修炼来锻造出超凡的境界。

赏析

这首词在文学手法上,运用了对比的手法,如开篇将太极的浑然与仁义的区分相对比,突出了大道被破坏的现状。情感表达上,流露出对大道被弃的感慨和对修道的追求,希望人们能够舍弃世俗的机谋和人情,回归纯真。意境营造上,描绘出一个纷繁复杂的世俗世界,与修道者追求的宁静境界形成鲜明对比,营造出一种超脱世俗的氛围。主题思想方面,强调了修道的重要性和方法,即要专柔其气,明辨万物的进退,通过修炼达到超越天地的境界。

速览

《满江红》是元代诗人王玠的作品,主题为哲理、修道、对比、超脱。太极浑沦,才开口、便分仁义。 把清真支离,大道已废。 世事机谋求愈远,人情往复相牵系。 都不如、收拾早回头,安心意。 …

标签:哲理修道对比超脱宁静
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