寄王继学二十韵
圣主敷皇极,元臣建上台。
虚心求俊乂,削迹去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。
淳风随日播,公道应时开。
负鼎资烹饪,操刀贵剸裁。
铦锋行肯綮,异味合盐梅。
庙议常参决,朝班复共陪。
艰难须佽助,豁达远嫌猜。
遗佚闻风起,英豪接踵来。
经纶非董贾,辞藻亦邹枚。
在野思罗致,盈庭想毂推。
既将龙作友,恶假鸩为媒。
走也今留此,公乎可念哉。
执竿犹海上,扶耒即岩隈。
自守幽人意,宁虞俗子咍。
旧游辞玉府,故事忆金台。
落魄江湖阻,苍茫岁月催。
丹心徒耿介,素发已毰毸。
勿谓交如水,能忘耻及罍。
飞黄当驾驭,犹足异驽骀。
虚心求俊乂,削迹去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。
淳风随日播,公道应时开。
负鼎资烹饪,操刀贵剸裁。
铦锋行肯綮,异味合盐梅。
庙议常参决,朝班复共陪。
艰难须佽助,豁达远嫌猜。
遗佚闻风起,英豪接踵来。
经纶非董贾,辞藻亦邹枚。
在野思罗致,盈庭想毂推。
既将龙作友,恶假鸩为媒。
走也今留此,公乎可念哉。
执竿犹海上,扶耒即岩隈。
自守幽人意,宁虞俗子咍。
旧游辞玉府,故事忆金台。
落魄江湖阻,苍茫岁月催。
丹心徒耿介,素发已毰毸。
勿谓交如水,能忘耻及罍。
飞黄当驾驭,犹足异驽骀。
译文
圣明的君主施行宏大的准则,大臣在高位上建立功勋。怀着虚心寻求杰出人才,消除踪迹摒弃奸邪之人。接受任命超越平凡的品级,知道您秉持着卓越的才能。淳朴的风气随着日子传播,公正的道理应时而开启。肩负鼎镬的重任如同烹饪,手持刀具贵在果断裁决。锋利的刀刃敢于深入要害,奇异的味道应合调味。在朝廷商议中常常参与决策,在朝班中又一起陪同。艰难之时需要帮助,豁达之人远离猜疑。被遗忘的人才听闻风而兴起,英雄豪杰接连而来。治理国家并非只有董仲舒、贾谊,辞藻方面也有邹阳、枚乘。在野时想着招致,满朝廷都想推举。已经将龙当作朋友,怎能借助鸩鸟作为媒介。我如今留在这里,您啊值得思念。手持鱼竿还在海上,扶着耒耜就在岩边。坚守着幽居之人的心意,怎会担心世俗之人的讥笑。旧日的游伴离开了玉府,旧日的故事回忆着金台。落魄于江湖之间受阻,在苍茫的岁月中催促。赤胆忠心只是徒然耿直,白发已经蓬松。不要说交情如流水,能忘记耻辱如同酒杯。飞黄骏马应当驾驭,还足以使驽马和骀马相异。
注释
- 皇极
- 帝王统治的准则,古代认为帝王应遵循中正之道,使天下归于太平。出自《尚书·洪范》。
- 俊乂
- 才智出众的人。‘俊’指才智出众,‘乂’指有才能。
- 剸裁
- 果断地裁决。‘剸’意为截断、决断,‘裁’指裁决、裁断。
- 佽助
- 帮助、协助。常用于表示在困难时给予支持。
- 董贾
- 董仲舒和贾谊,两人都是西汉时期的著名学者和政治家,常被用来指代有卓越才能的人。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对仗工整的手法,如‘圣主敷皇极,元臣建上台’等,使诗歌在形式上富有美感。情感表达上,既有对圣主求贤若渴的赞颂,如‘虚心求俊乂,削迹去奸回’,又有对友人的思念和期望,如‘执竿犹海上,扶耒即岩隈。自守幽人意,宁虞俗子咍’。意境营造方面,描绘了一个圣主贤臣、贤才辈出的理想政治氛围,如‘淳风随日播,公道应时开’。主题思想上,强调了贤才对于国家的重要性以及对友人的深情厚谊。整首诗语言典雅,情感真挚,具有较高的艺术价值。
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《寄王继学二十韵》是元代诗人杨载的作品,主题为赞颂、思念、对仗工整、意境优美。圣主敷皇极,元臣建上台。 虚心求俊乂,削迹去奸回。 拜命超凡品,知君秉大材。 淳风随日播,公道应时开。 负鼎资烹饪,操…
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