渔家傲
清净乐邦吾本郡。
娑婆流浪因贪吝。
冉冉思归霜入鬓。
深嗟恨。
塞鸿不解传音信。
落日尽边沙隐隐。
向西望处归应近。
天乐是时相接引。
宜精进。
紫金台上谁无分。
娑婆流浪因贪吝。
冉冉思归霜入鬓。
深嗟恨。
塞鸿不解传音信。
落日尽边沙隐隐。
向西望处归应近。
天乐是时相接引。
宜精进。
紫金台上谁无分。
译文
清净安乐的佛国本就是我的归宿之处。在这娑婆世界流浪是因为贪婪吝啬。渐渐地思念回归(佛国),双鬓已染上秋霜。深深叹息怨恨,边塞的大雁不懂得传递音信。落日的尽头沙漠隐隐约约。向西望去归处应该就在近前。天上仙乐这时仿佛来接引(我前往佛国)。应该努力修行。谁没有登上紫金台(进入佛国)的缘分呢。
注释
- 清净
- 佛教语,指远离恶行与烦恼。
- 乐邦
- 佛教语,指西方极乐世界。
- 娑婆
- 佛教语,指我们所在的大千世界。娑婆,suō pó。
- 贪吝
- 贪婪吝啬。
- 冉冉
- 慢慢地。
- 嗟恨
- 叹息怨恨。
- 塞鸿
- 塞外的鸿雁。
- 精进
- 佛教语,指在某方面一心进取。
- 紫金台
- 佛教语,西方极乐世界中的台。
赏析
从文学手法上看,上阕采用了对比的手法,将清净的乐邦与娑婆世界相对比,强调对乐邦的向往以及在娑婆世界流浪的缘由是贪吝,突出主旨。情感表达上,诗人表达出对回归乐邦的强烈渴望,如‘冉冉思归霜入鬓’写出思念之久,而‘深嗟恨’则直接抒发了内心的怨恨之情,恨自己仍在娑婆世界流浪。在意境营造方面,‘落日尽边沙隐隐’描绘出一种孤寂、苍茫的意境,落日、沙漠等景象,烘托出远离乐邦的孤独感。主题思想上,这是一首表达对佛国净土向往以及劝人精进修行的诗词,通过描写自己的境遇和心境,传递出积极向往佛国、努力修行的观念。
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《渔家傲》是宋代诗人可旻的作品,主题为思乡佛国、向往净土、劝人修行、借景抒情。清净乐邦吾本郡。 娑婆流浪因贪吝。 冉冉思归霜入鬓。 深嗟恨。 塞鸿不解传音信。 落日尽边沙隐隐。 向西望处归应近。 …
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