聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其四
人皆与时行,吾斯未能信。
士子有当忧,忧在不如舜。
至哉伊洛传,为发前圣蕴。
先儒固所师,未暇穷诂训。
士子有当忧,忧在不如舜。
至哉伊洛传,为发前圣蕴。
先儒固所师,未暇穷诂训。
译文
众人都随着时代前行,我却对此不能相信。读书人应当有忧虑,忧虑的是不如舜那样贤能。那伊洛之学真是极致啊,它能阐发前代圣人的意蕴。前代的儒者固然值得学习,但没有时间去穷尽他们的训诂。
注释
- 伊洛(yī luò)
- 指伊水和洛水,在古代常被视为儒家思想的发源地,这里代指儒家学说。
- 诂训(gǔ xùn)
- 解释古代文献的意义和用法,包括字词的解释、语法的分析等。在诗中表示对前代儒者学说的深入研究和理解。
赏析
这首诗在文学手法上,通过对比突出了诗人的独特见解,众人随波逐流与诗人的坚守自我形成鲜明对比。情感表达上,体现了诗人对自身与时代关系的思考以及对贤能的追求,流露出一种坚定而深沉的情感。意境营造上,营造出一种深沉的思考氛围,让读者感受到诗人内心的纠结与追求。主题思想上,主要探讨了读书人应有的担当和对圣人之道的追求,具有深刻的思想内涵。
速览
《聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵 其四》是元代诗人姚公枢的作品,主题为思考、追求、儒道、对比。人皆与时行,吾斯未能信。 士子有当忧,忧在不如舜。 至哉伊洛传,为发前圣蕴。 先儒固所师,未暇穷诂训。
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