题赵承旨玄真观图次易道韵

译文

在白发苍苍的年岁再次回归天庆，脱去儒生的帽子，卷起吟诗的毡毯。如同苍龙重新佩带着在三岛游玩，玄鹤也期待着朝拜九天。谢灵运谁说他先成为了佛，葛稚川自信自己后来成为了仙。如今逍遥自在地出离尘世之外，应该会嘲笑扬雄还在钻研《太玄经》。

注释

天庆（tiān qìng）

道家指上天的喜庆，常被用于表示一种祥瑞的氛围或境界。

儒冠（rú guān）

儒生的帽子，代指儒生的身份和学识。在古代，儒生常以头戴儒冠为标志。

苍龙（cāng lóng）

古代神话中的神兽，常被视为祥瑞和权威的象征，这里借指自己有威严和不凡的气质。

三岛（sān dǎo）

传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛，常被用来指代仙境或神仙居住的地方。

玄鹤（xuán hè）

黑色的鹤，在古代文化中常被视为祥瑞之鸟，与神仙相伴。这里象征着自己与神仙的联系。

九天（jiǔ tiān）

天之极高处，极言天空的高远和神圣，常被用于指代天界或神仙的居所。

灵运（líng yùn）

指谢灵运，南朝宋诗人，山水诗派的创始人，这里以他为例，说明有人先于自己达到某种境界。

稚川（zhì chuān）

指葛稚川，东晋道教理论家、医学家、炼丹术家，这里以他为例，说明自己也有类似的成仙之望。

扬雄（yáng xióng）

西汉时期的文学家、哲学家，曾著《太玄经》，这里用他来反衬自己的超脱。

赏析

此诗意境开阔，通过对自身经历的描述，展现出一种超脱世俗的情怀。写作手法上，运用了典故，如‘苍龙复佩游三岛’中的‘苍龙’‘三岛’，‘玄鹤还期朝九天’中的‘玄鹤’‘九天’，增加了诗歌的文化底蕴。情感表达上，既有对过去儒冠生涯的洒脱放下，又有对如今逍遥境界的自得。主题思想上，强调了对世俗的超越和对精神自由的追求。整首诗语言简洁明快，意境深远，给人以深刻的感受。

速览

《题赵承旨玄真观图次易道韵》是元代诗人宇文公谅的作品，主题为超脱世俗、意境开阔、用典巧妙、情感洒脱。天庆重归白发年，儒冠便脱卷吟毡。 苍龙复佩游三岛，玄鹤还期朝九天。 灵运谁云先作佛，稚川自信后来仙。 逍遥今出尘寰外，…