水调歌头

译文

想要成为神仙离去，修炼的功夫看似悠闲。冬至一阳初升之时，在玉炉里起火炼制还丹。擒住天地的魂魄，不让龙虎（阴阳二气）奔腾跳跃，让鼎内的汞完全干涸。任由河车（人体元气的运转）运行，直接通往泥丸（脑宫）。飞动金精（肺之精华），采集木液（肝之精华），经过三关。金（肺）木（肝）相互间隔，怎么能够登上玉京山（仙境）呢。寻找到曹溪（禅宗南宗的发源地，此处借指修行的正道）的脉络，便用华池（口）的神水，结成紫金团（丹药）。这样就可以免受饥寒之苦了，天上也如同人间。

注释

还丹

道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。

汞花

汞，一种化学元素，在炼丹中是重要材料。汞花指汞受热产生的类似花朵的形态。

河车

道教术语，指人体元气的运转。

泥丸

道教术语，指脑宫。

金精

在道家观念里，为肺之精华。

木液

道家观念中，指肝之精华。

三关

道教修炼术语，一般指人体的三个重要部位，说法不一，如气通三关等。

玉京山

道教传说中元始天尊居住的仙山。

曹溪

禅宗南宗的发源地，这里借指修行的正道。

华池

道教术语，常指口。

紫金团

指炼成的丹药。

赏析

从文学手法上看，这首词运用了大量的道教术语和意象，如‘一阳初动’‘玉炉’‘还丹’‘天魂地魄’‘龙腾虎跃’‘河车’‘泥丸’‘金精’‘木液’‘三关’‘玉京山’‘华池神水’‘紫金团’等，营造出一种神秘而奇幻的氛围，富有浓厚的宗教文化色彩。在情感表达方面，表达了对成为神仙、摆脱饥寒的向往之情。在意境营造上，通过对炼丹过程的描写，构建出一种超凡脱俗、神秘莫测的意境。主题思想围绕着道教的炼丹修仙展开，反映了当时人们对神仙境界的追求以及对道教修仙理念的推崇。整体词风独特，内容充满玄幻色彩，是宗教文化与文学相结合的产物。

速览

《水调歌头》是宋代诗人葛长庚的作品，主题为修仙、玄幻、道教、向往。要做神仙去，工夫譬似闲。 一阳初动，玉炉起火炼还丹。 捉住天魂地魄，不与龙腾虎跃，满鼎汞花干。 一任河车运，径路入泥丸…