中华诗词宝库

咏真乐 其九

元 · 李道纯
人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。
不向里头求造化,却于外面立丹基。
妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。
个样畜生难忏悔,阎公不久牒来追。

译文

每个人的身体内都有阴阳二气如同夫妻,无奈愚昧无知的人太过执着痴迷。不向自身内部去探求天地自然的化育之力,却在身体外部建立所谓的丹基。胡乱将御女的三峰之术当作正道,虚假地模仿轩辕的九鼎之奇。这样如同畜生般的行为难以忏悔,阎王爷不久就会下达传票来追捕。

注释

夫妻
这里指人体内部的阴阳二气,阴阳相互配合如同夫妻关系。在古代哲学中,阴阳被视为万物生成和变化的基本要素。
愚痴
愚昧无知,形容人缺乏智慧和见识,对事物的本质和规律认识不清。
造化
天地自然的化育之力,指自然界的变化和发展规律,也可以理解为宇宙的奥秘和神奇。
丹基
在道家炼丹术中,指修炼的基础或根基。这里指在身体外部追求所谓的修炼方法,而忽视了自身内部的本质。
御女
古代一种邪门的修炼术,通过与女子交合来达到修炼的目的,是一种违背道德伦理的行为。
三峰术
与御女相关的一种邪术,具体内容不详,但在古代文献中常被提及,被视为不正当的修炼方法。
轩辕
黄帝的别称,在中国古代文化中,黄帝被视为道家的始祖,他的九鼎也被视为道家修炼的象征。这里用轩辕九鼎来指代道家的正统修炼方法,与前面的伪作形成对比。
畜生
这里是一种骂人的话,形容那些行为如同畜生般卑劣、无耻的人。
忏悔
认识到自己的错误并表示后悔,希望得到宽恕。在诗中,指那些从事邪门歪道行为的人难以悔改自己的过错。
阎公
阎王,中国古代神话中的地狱之神,负责审判死者的善恶并决定他们的归宿。这里用阎公来表示对那些作恶之人的惩罚即将到来。

赏析

这首诗运用了对比的写作手法,将向内探求造化与向外立丹基进行鲜明对比,深刻地批判了那些愚昧执迷、追求邪门歪道的行为。从情感表达上,充满了对这些人的批判和鄙夷,同时也传达出一种对正道的坚守和对虚妄行为的唾弃。意境上,营造出一种严肃庄重的氛围,仿佛在告诫人们要摒弃邪念,回归正道。主题上,强调了向内探求自身本质和天地之道的重要性,警示人们不要被虚假的表象所迷惑。

速览

《咏真乐 其九》是元代诗人李道纯的作品,主题为批判、警示、对比、哲理。人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。 不向里头求造化,却于外面立丹基。 妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。 个样畜生难忏悔,…

标签:批判警示对比哲理道德
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