赠程洁庵五首 其四

译文

儒家困窘是因为探究天理，佛教参禅修行，道家修炼金丹遵循自然法则。只有那皎洁的月亮能够贯通这一切，拥有洞悉一切的法眼，让法身得以圆满。

注释

天理（tiān lǐ）

天然的道理，中国哲学中普遍认为是宇宙万物的本原和主宰，是道德规范的基础。

参禅（cān chán）

佛教禅宗的修行方法，通过静坐冥想等方式来领悟佛法。

金丹（jīn dān）

道家炼丹术中炼制的丹药，被认为具有神奇的功效，能使人长生不老等。

琼蟾（qióng chán）

皎洁的月亮，常被视为纯洁、高远的象征，在诗中具有特殊的寓意。

顶门具眼（dǐng mén jù yǎn）

指能看透一切的眼睛，形容具有极高的洞察力和智慧。

赏析

此诗从儒、释、道三教入手，通过对比和象征的手法，展现出不同宗教理念的特点。儒家穷究天理，佛教参禅修行，道家则以金丹法自然。而琼蟾则成为了贯通这一切的象征，顶门具眼法身全，体现出一种超越三教之上的境界。整首诗意境空灵，表达了对一种超越世俗宗教观念的追求和向往，情感上带有一种超脱世俗的淡然。

速览

《赠程洁庵五首 其四》是元代诗人李道纯的作品，主题为哲理、超脱、宗教、象征。儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。 惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。