咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其二 三心则一

译文

三心原本就是一体且本就虚无，强行捏合聚集或分开只是那外在的表现。当下的状态如果能够没有沾染执着，那么未来和过去终究都是虚幻的。

注释

三心

指的是心的三种状态或层面，在佛教等教义中有着特定的含义，通常指过去心、现在心、未来心。

一元

原本、本来的意思，强调事物的本质是单一且纯粹的。

捏聚

用手将东西聚拢在一起，这里比喻强行将三心聚拢。

见在

当下、现在的意思，指当前所处的状态。

染着

沾染、执着，指对事物产生过度的情感或执念。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了对比和说理的方式，将三心的本质与外在表现进行对比，通过说理阐述了对三心的深刻理解。情感表达上，传达出一种超脱世俗、追求内心清净的情感，让人感受到一种宁静与淡然。意境营造上，营造出一种空灵、澄澈的境界，让读者仿佛置身于一个纯净的精神世界。主题思想方面，主要探讨了儒释道三教中关于心性的理念，强调了内心的纯净和对过去未来的超越。

速览

《咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其二 三心则一》是元代诗人李道纯的作品，主题为说理、超脱、空灵、澄澈。三心本一一元无，捏聚分开只是渠。 见在更能无染着，未来过去总归虚。