咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其四 损之又损

译文

艮卦和兑卦交互重叠形成山泽损卦，告诫人们要戒除愤怒、杜绝痴嗔。减少再减少，没有了惩戒和窒碍，摒弃学问和作为，以此作为进入圣境的根基。

注释

艮（gèn）兑

艮卦和兑卦是《周易》中的两个卦象，艮为山，兑为泽，二者交互重叠形成山泽损卦，在道家思想中常被用来象征事物的变化和相互关系。

惩忿（chéng fèn）

戒除愤怒，指要控制自己的情绪，不被愤怒所左右。出自《周易·损卦》：‘君子以惩忿窒欲。’

嗔痴（chēn chī）

嗔即嗔怒，痴指痴迷、愚痴，这里指要杜绝痴嗔等不良情绪和欲望，保持内心的平静和清明。

惩窒（chéng zhì）

惩戒和窒碍，即克制和消除不良的行为和念头，使内心达到纯净的状态。

绝学无为

摒弃学问和作为，即不刻意追求知识和行为，顺应自然，达到无为而治的境界。这是道家的一种修行理念，强调不刻意而为，顺其自然。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了卦象的象征手法，以艮兑交重的山泽损卦来引出对道家理念的阐释，使抽象的道理形象化。情感表达上，强调了要戒除不良情绪和欲望，追求内心的平静与纯净，体现了一种超脱世俗的情感。意境营造上，通过卦象的描绘，营造出一种深邃、神秘的氛围，让读者感受到道家思想的深邃。主题思想方面，主要探讨了道家的修行之道，即通过不断地减少欲望和杂念，达到无为而治的境界，从而进入圣境。

速览

《咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其四 损之又损》是元代诗人李道纯的作品，主题为道家、哲理、象征、修行。艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。 损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。