题王仲德思诚斋
六凿相攘总失真,一诚无妄见斯人。
指挥直拟回天地,祭祀还能给鬼神。
别室蓍龟先兆汝,前楹鸟雀自相驯。
明年执玉朝廷上,会见尊严动缙绅。
爱汝端居入静思,察机尤在未萌时。
天人孚感原无间,物我交攻每日持。
行远升高应得已,斋心浴已固知之。
屈伸洞见阴阳理,荣瘁休嫌风露枝。
指挥直拟回天地,祭祀还能给鬼神。
别室蓍龟先兆汝,前楹鸟雀自相驯。
明年执玉朝廷上,会见尊严动缙绅。
爱汝端居入静思,察机尤在未萌时。
天人孚感原无间,物我交攻每日持。
行远升高应得已,斋心浴已固知之。
屈伸洞见阴阳理,荣瘁休嫌风露枝。
译文
六种感官相互侵扰总失去真实,唯有真诚无妄才能见到这样的人。指挥起来仿佛能扭转天地,祭祀还能供给鬼神。别室里蓍草龟甲预先显示于你,前堂的鸟雀自然相互驯顺。明年在朝廷上手持玉圭,将会看到威严庄重使缙绅们动容。喜爱你端正居处进入静思,察觉机微尤其在未萌之时。天人相互感应原本没有间隙,物我相互攻击每天都坚持。远行登高应该有所成就,净心沐浴原本就应该知道。屈伸之间洞见阴阳之理,荣枯不必嫌弃风吹露打之枝。
注释
- 六凿(liù záo)
- 指耳、目、口、鼻、心、肾等六根。道家认为六根为凿,能凿破混沌之窍,致令心神不宁。
- 蓍龟(shī guī)
- 蓍草和龟甲,古时用以占卜。这里指通过蓍龟的预示来显示吉凶。
- 缙绅(jìn shēn)
- 旧时官宦的装束,亦用为官宦的代称。
- 斋心(zhāi xīn)
- 使心灵纯净,去除杂念。
- 荣瘁(róng cuì)
- 荣指繁荣、兴盛,瘁指枯萎、衰败。这里指人生的兴衰荣辱。
赏析
此诗意境深远,通过对王仲德的赞美,展现出一种宏大的气魄和深邃的哲理。写作手法上,多处运用夸张,如‘指挥直拟回天地’,突出其能力之强。情感表达上,充满了对王仲德的敬仰和期待,‘明年执玉朝廷上,会见尊严动缙绅’表达了对其未来的美好祝愿。意境营造上,营造出一种庄重、肃穆的氛围,如‘祭祀还能给鬼神’等语句。主题思想上,强调了真诚、洞察天机以及坚守自我的重要性。
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《题王仲德思诚斋》是元代诗人成廷圭的作品,主题为赞美、哲理、夸张、庄重。六凿相攘总失真,一诚无妄见斯人。 指挥直拟回天地,祭祀还能给鬼神。 别室蓍龟先兆汝,前楹鸟雀自相驯。 明年执玉朝廷上,…
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